ارتماسی وضو

اِرتِماسی وُضو، وضوکا ایک طریقہ یے کہ جس میں نیت، کے بعد چہرہ اور پھر ہاتھوں کو پانی میں ڈبو کر باہر لایا جاتا ہے۔ یہ بھی جائز ہے کہ وضو کرنے والا وضو کے اعضاء کو پانی میں ڈبونے کے بعد پھر نیت کرے اور نیت کے بعد وضو کے اعضاء کو پانی سے باہر نکالے۔ ارتماسی وضو میں چہرے اور ہاتھوں کو پانی میں ڈبونے کے بعد سر اور پاوں کا مسح کیا جاتا ہے۔

ارتماس فقہی اصطلاح ہے جس کا مطلب سر یا دوسرے اعضاء کو پانی میں ڈبونا ہے۔ ارتماسی وضو میں ترتیب غیر ارتماسی وضو کی طرح ہے، کہ پہلے چہرے کو دھویا جاتا یے ، اس کے بعد دایاں ہاتھ اوراس کے بعد بایاں ہاتھ ۔

ارتماسی وضو میں چہرہ اور ہاتھ اوپر سے نیچے کی طرف دھوئے جاتے ہیں؛ چہرہ پیشانی کی طرف سے اور ہاتھ کہنیوں کی طرف سے پانی میں ڈبوئے جاتے ہیں۔لیکن ہاں اگر ہاتھ اور چہرہ کو پانی سے باہر نکالتے وقت وضو کی نیت کی جائے تو ضروری ہے کہ چہرے کو پیشانی کی طرف سے اور ہاتھوں کو کہنیوں کی طرف سے باہر نکالے۔

امام خمینی کے فتوای کےمطابق ارتماسی وضو میں آپ صرف دو بار ہاتھ اور چہرہ کو پانی میں ڈبو سکتے ہیں، پہلی مرتبہ واجب، اور دوسری مرتبہ جائز،ہےاور دو مرتبہ سے زیادہ جائز نہیں ہے۔بعض اعضائے وضو کو ارتماسی طریقہ سےاور بعض کو ترتیبی طریقہ سے دھونا جائز جانا گیا ہے۔ بعض فقہاء نے اس لئے کہ سر اور پاوں کا مسح ارتماسی وضو میں وضو کے پانی سے ہو، کچھ شرطیں رکھی ہیں اور ان شرائط کے نہ ہونے کی صورت میں ارتماسی وضو درست نہیں ہے۔

• اسی لئے امام خمینی رحمۃ اللہ علیہ کا نظریہ تھا کہ سر اور پاوں کا مسح وضو کے پانی سے کیا جائے۔ارتماسی وضو اسی وقت صحہح ہے کہ جب ہاتھوں کو پانی میں ڈبونے کے بعد پھر وضو کی نیت کرےاور اسکے بعد ہاتھوں کو پانی سے باہر نکالے۔
• سید ابوالقاسم خوئی اور میرزا جواد تبریزی کا نظریہ تھا کہ بائیں ہاتھ کو ارتماسی طریقہ سے نہیں دھو سکتے۔
• سید علی سیستانی اس گیلے ہاتھ سے جو اارتماسی طریقہ سے دھویا گیا ہے مسح کرنے کو کوئی اشکال نہیں جانتے ہیں،لیکن انہوں نے اسے احتیاط کے خلاف سمجھا ہے۔
• ناصر مکارم شیرازی کا نظریہ ہے کہ وضو کرنے والے کے لئے ضروری ہے کہ دائیں اور بائیں ہاتھ کا ارتماسی وضو کرتے وقت ارادہ یا نیت کرے کہ ہاتھوں کو پانی سے باہر نکالنے کے بعد جب تک پانی ہاتھوں پر جاری ریے گا وضو کا حصہ ہوگا۔

متعلقہ مضامین

• آیت وضو