کتے کی نجاست

کتے کی نجاست سے مراد کتا اور اس کے تمام اجزاء کا نجس ہونا ہے۔ کتا عین نجس ہے جو مطہرات میں سے استحالہ کے علاوہ کسی کے ذریعہ پاک نہیں ہو سکتا۔ اسی طرح شکاری کتے اور رکھوالی کے کتے کے علاوہ باقی کتوں کی خرید و فروخت حرام ہے۔ کتے کی کھال کو کھانے پینے کے برتن کے طور پر یا ان چیزوں کے لئے استعمال کرنا جائز نہیں ہے جن میں طہارت کی ضرورت ہوتی ہے۔ جو برتن کتے کے منہ سے لگ گیا ہو اس کو مٹی سے مانجھا جائے گا۔ کتے کی نجاست کا حکم، دریائی کتے کو شامل نہیں ہوتا ہے۔

شیعہ فقیہ سید مرتضی، کتا اور سور کے بال کو نجس نہیں سمجھتے ہیں اور ان کا کہنا ہے کہ بےجان اجزا نجس نہیں ہیں۔

تعریف اور مفہوم

کتا نجس ہونے کا مطلب یہ ہے کہ اس کا بدن اور یہاں تک کہ اس کے وہ اجزاء بھی نجس ہیں جن میں جان نہیں ہوتی ہے جیسے بال، پنجہ، ناخون اور اس کی تمام رطوبتیں۔ البتہ شیعہ فقیہ سید مرتضی کا نظریہ یہ ہے کہ کتے اور سور کے بال نجس نہیں ہوتے ہیں کیونکہ ان میں جان نہیں ہوتی ہے۔ محمد حسن نجفی کے بقول، سید مرتضی کا فتویٰ دیگر شیعہ فقہاء کے نظریہ کے خلاف ہے۔ البتہ اہل سنت کے چار مذاہب میں سے مالک بن انس نے کتے اور سور دونوں کو پاک مانا ہے۔ کتے کی نجاست کے مستندات میں بعض روایات ہیں جو ائمہ معصومینؑ سے منقول ہیں۔ یہ روایات وسائل الشیعہ کے «بَابُ نَجَاسَۃ الْكَلْبِ وَ لَوْ سَلُوقِيّا؛ کتے کی نجاست اگرچہ شکاری ہو» اور «بَابُ نَجَاسَۃ سُؤْرِ الْکَلْبِ وَ الْخِنْزِیرِ» میں نقل کی گئی ہیں۔

مٹی سے مانجھنا

مقالهٔ اصلی: تعفیر

جس برتن کو کتے نے چاٹا ہو یا اس کے میں منہ لگایا ہو تو اس کو پاک کرنے کے لئے تعفیر یعنی مٹی سے مانجھنا اور پھر آب قلیل یا آب کر سے دھونا ضروری ہے۔ اور اس طریقے کے علاوہ کسی اور طریقے سے وہ برتن پاک نہیں ہو سکتا۔

کتے کی خرید و فروش

فقہاء کی نگاہ میں کتے کی خرید و فروش، حرام ہے کیونکہ عین نجاست کی مالی قدر و قیمت نہیں ہوتی ہے اور سے بیچا خریدا نہیں جا سکتا۔ یہ آوارہ کتے کا حکم ہے۔ جبکہ شکاری اور رکھوالی کے کتے اس حکم سے مستثنی ہیں کیونکہ ان میں مالی قدر و قیمت پائی جاتی ہے۔

کتا پالنا

آیت اللہ مکارم شیرازی کے فتوے کے مطابق ان کتوں کا پالنا اور رکھنا نجس ہونے کے باوجود اشکال نہیں ہے جن پر فوائد مترتب ہوتے ہیں۔ جیسے؛ رکھوالی والا کتا، شکاری کتا، زندہ انسان کو ڈھونڈنے والا کتا۔ لیکن ایسے کتے جن کی پرورش صرف تفریح کی غرض سے ہوتی ہے، ان کو پالنا اشکال رکھتا ہے۔ اور ایسے کتوں کا پالنا مسلمان کے شایان شان نہیں ہے۔ بعض مراجع نے گھر پر کتا پالنے کو مکروہ قرار دیا ہے۔

دوسرے احکام

• اگر کوئی چیز کتے سے لگ جائے تو اگر کتے کے بدن سے کچھ رطوبت (تری) اس چیز پر منتقل ہوجائے تو وہ نجس ہوجائے گی۔
• فقہائے شیعہ کی نظر میں کتے کی نجاست کا حکم خشکی میں رہنے والے کتے سے مخصوص ہے اور یہ حکم دریائی کتے کو شامل نہیں ہوتا ہے۔

• اس چیز میں کھانا پینا حرام ہے جو کتے کی کھال سے بنائی گئی ہو۔ اسی طرح فقہاء کی نظر میں ان برتنوں سے ایسے کام نہیں لینا چاہئے جن میں طہارت کی شرط ہوتی ہے جیسے وضو اور غسل وغیرہ۔ بہت سے فقہاء کی نظر میں کتے اور سور کی کھال سے کھانے پینے کے علاوہ دوسرے کام بھی نہیں لینا چاہئیں۔

• کتا عین نجاست ہے لہذا صرف استحالہ سے ہی پاک ہو سکتا ہے اور دوسرے مطہرات سے پاک نہیں ہوسکتا۔
• فقہاء کے فتوے کے مطابق، کتے کو صاف کرنے سے یا ویکسین لگوانے سے وہ پاک نہیں ہوتا ہے کیونکہ اس بات کے اوپر کوئی دلیل نہیں ہے کہ کتے کی نجاست اس کے آوارہ ہونے یا گندے ہونے کی وجہ سے ہو۔