مندرجات کا رخ کریں

"حسان بن ثابت" کے نسخوں کے درمیان فرق

م
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
مکوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
مکوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
سطر 119: سطر 119:
== وفات ==
== وفات ==
حسّان نے 100 سال سے بھی زیادہ زندگی گزاری یوں وہ سب سے معمّرینِ [[مخضرم|مُخَضرَم]] (وہ شخص جس نے اپنی زندگی کا کچھ حصہ دور [[جاہلیت]] اور کچھ حصہ اسلام میں گزارا ہو) شمار ہوتا ہے جس نے اپنی زندگی کا تقریبا نصف حصہ [[پیغمبراکرم]](ص) کی [[مدینہ]] ہجرت کے بعد مدینے میں گزاری۔ <ref>ابوالفرج اصفہانی، ج۴، ص۱۳۵.</ref> ان کی تاریخ وفات سنہ ۴۰ سے ۵۴ کے درمیان نقل ہوئی ہے۔ <ref> ابن‌قتیبہ، الشعر والشعراء، ج۱، ص۳۰۵؛ ابن‌عساکر، تاریخ مدینۃ دمشق، ج۱۲، ص۳۸۰، ۴۳۴.</ref>
حسّان نے 100 سال سے بھی زیادہ زندگی گزاری یوں وہ سب سے معمّرینِ [[مخضرم|مُخَضرَم]] (وہ شخص جس نے اپنی زندگی کا کچھ حصہ دور [[جاہلیت]] اور کچھ حصہ اسلام میں گزارا ہو) شمار ہوتا ہے جس نے اپنی زندگی کا تقریبا نصف حصہ [[پیغمبراکرم]](ص) کی [[مدینہ]] ہجرت کے بعد مدینے میں گزاری۔ <ref>ابوالفرج اصفہانی، ج۴، ص۱۳۵.</ref> ان کی تاریخ وفات سنہ ۴۰ سے ۵۴ کے درمیان نقل ہوئی ہے۔ <ref> ابن‌قتیبہ، الشعر والشعراء، ج۱، ص۳۰۵؛ ابن‌عساکر، تاریخ مدینۃ دمشق، ج۱۲، ص۳۸۰، ۴۳۴.</ref>
== جایگاہ شعری حسان ==<!--
== شعر و شاعری میں حسان بین ثابت کا مقام ==
حسّان را برترین شاعر در میان شہرنشینان عرب دانستہ‌اند<ref>اصمعی، کتاب فحولۃ الشعراء، ص۱۱، ۱۹؛ ابن‌سلام جمحی، طبقات فحول‌الشعراء، ص۱۷۹؛ ابوالفرج اصفہانی، ج۴، ص۱۳۶ـ۱۳۷.</ref> کہ شعرش موجب نشاط و طراوت می‌شد<ref>رجوع کنید بہ ابن‌قتیبہ، الشعر والشعراء، ص۳۰۵.</ref> وی در تمامی دوران زندگی خود ــ چہ قبل از اسلام و چہ بعد از آن ــ این برتری را حفظ کرد<ref>ابوالفرج اصفہانی، ج۴، ص۱۳۶.</ref>اما بنا بر نظر [[اصمعی]]<ref>بہ نقلِ ابن‌قتیبہ، الشعر والشعراء، ص۳۰۵.</ref> شعر حسّان در دورہ اسلامی رو بہ افول نہاد.
حسّان کو عرب کے شہرنشین شعراء میں سب سے زیادہ معروف شعراء جانا جاتا ہے،<ref>اصمعی، کتاب فحولۃ الشعراء، ص۱۱، ۱۹؛ ابن‌سلام جمحی، طبقات فحول‌الشعراء، ص۱۷۹؛ ابوالفرج اصفہانی، ج۴، ص۱۳۶ـ۱۳۷.</ref> جنکی شاعری میں نشاط اور تازگی پائی جاتی تھی۔<ref>رجوع کنید بہ ابن‌قتیبہ، الشعر والشعراء، ص۳۰۵.</ref> انہوں نے اپنی پوری زندگی میں چاہے اسلام سے پہلے کی ہو یا اسلام لانے کے بعد کی، اس برتری کو محفوظ رکھا<ref>ابوالفرج اصفہانی، ج۴، ص۱۳۶.</ref>لیکن [[اصمعی]]<ref>بہ نقلِ ابن‌قتیبہ، الشعر والشعراء، ص۳۰۵.</ref> کی نظر میں حسان کے اشعار اسلامی دور حکومت میں ترقی کی بجائے تنزلی کی طرف چلا گیا۔


حسّان اشعار برجستہ بسیاری دارد<ref>ابن‌سلام جمحی، طبقات فحول‌الشعراء، ص۱۷۹.</ref> و از بہترین اشعارش در [[دورہ جاہلی]]، مدح ملوک غَسّان است.<ref>ابن‌سلام جمحی، طبقات فحول‌الشعراء، ص۱۸۱؛ ابن‌قتیبہ، الشعر والشعراء، ص۳۰۵.</ref> وی از اصحاب مُذَہبات (شاعرانی کہ اشعارشان با آب طلا نوشتہ می‌شد) بہ‌شمار می‌رود<ref> بستانی، ادباءالعرب، ج۱، ص۲۷۵.</ref> با وجود این، بہ ابیاتی کہ در بازار عُکاظ در مقابل اعشی و خَنساء بہ نابغہ ذبیانی عرضہ نمود اعتنایی نشد و از نظر حُطَیئہ نیز اشعارش استحکام لازم را نداشت.<ref>رجوع کنید بہ ابوالفرج اصفہانی، ج۴، ص۱۶۷، ج۹، ص۳۴۰.</ref>
حسّان کوئی ممتاز اشعار ہیں۔<ref>ابن‌سلام جمحی، طبقات فحول‌الشعراء، ص۱۷۹.</ref> [[دورہ جاہلیت]] میں ان کے سب سے ممتاز شعر "مدح ملوک غَسّان ہے۔ <ref>ابن‌سلام جمحی، طبقات فحول‌الشعراء، ص۱۸۱؛ ابن‌قتیبہ، الشعر والشعراء، ص۳۰۵.</ref> ان کا شمار اصحاب مُذَہبات (ایسے شعراء جن کے اشعار سونے کے پانی سے لکھے جاتے تھے) میں ہوتا تھا<ref> بستانی، ادباءالعرب، ج۱، ص۲۷۵.</ref> لیکن اس کے باوجود بازار عکاظ میں پیش کردہ ان کے اشعار "اعشی" اور "خَنساء" کے اشعار کے مقابلے میں خاص شہرت حاصل نہ کر سکا اور "حُطَیئہ" کی نظر میں بھی ان کی شاعری مطلوبہ مقام حاصل نہ کر سکی۔<ref>رجوع کنید بہ ابوالفرج اصفہانی، ج۴، ص۱۶۷، ج۹، ص۳۴۰.</ref>
== دیوان حسان ==
== دیوان حسان ==<!--
[[:ردہ:راویان|راویان]] بسیاری از جملہ [[ابن‌حبیب]] (متوفی ۲۳۸) اشعار حسّان را روایت کردہ و بہ جمع‌آوری دیوان وی و شرح آن پرداختہ‌اند.<ref> رجوع کنید بہ بروکلمان، تاریخ الادب‌العربی، ج۱، ص۱۵۳ـ۱۵۵؛ سزگین، تاریخ التراث‌العربی، ج۲، جزء۲، ص۳۱۴ـ۳۱۶.</ref>
[[:ردہ:راویان|راویان]] بسیاری از جملہ [[ابن‌حبیب]] (متوفی ۲۳۸) اشعار حسّان را روایت کردہ و بہ جمع‌آوری دیوان وی و شرح آن پرداختہ‌اند.<ref> رجوع کنید بہ بروکلمان، تاریخ الادب‌العربی، ج۱، ص۱۵۳ـ۱۵۵؛ سزگین، تاریخ التراث‌العربی، ج۲، جزء۲، ص۳۱۴ـ۳۱۶.</ref>


confirmed، templateeditor
8,854

ترامیم