سبیکہ

سبیکہ زوجہ امام علی رضا (ع)
کوائف
نام:	سبیکہ
اولاد:	امام محمد تقی (ع)
مشہور اقارب:	امام علی رضا (ع) (شوہر) و امام محمد تقی (ع) (فرزند)
وجہ شہرت:	زوجہ امام علی رضا علیہ السلام
محل زندگی:	مدینہ، مصر
وفات:	نامعلوم
مدفن:	نا معلوم

سبیکہ، سبیکہ نوبیہ و خیزران کے نام سے مشہور، امام علی رضا (ع) کی زوجہ و امام محمد تقی (ع) کی والدہ ہیں۔ روایات کے مطابق وہ ایک کنیز^[1] تھیں جن کا تعلق ماریہ قبطیہ کی نسل سے تھا۔^[2] ان کے دوسرے نام دُرّه،^[3] خَیزُران،^[4] رَیحانَہ^[5] و سُکَینَہ،^[6] بھی ذکر ہوئے ہیں۔ امام رضاؑ نے ان کیلئے خیزران نام انتخاب کیا تھا۔^[7] شیخ صدوق کی ایک روایت میں امام محمد تقی (ع) کی والدہ کا نام خیزران منقول ہے۔^[8] سبیکہ کی کنیت ام الحسن تھی۔ ^[9]

انہیں مریسی (مریسہ رائے مشدد کے ساتھ مصر کا ایک گاؤں ہے)^[10] یا قبطی (سر زمین مصر) یا مرسی (ر کو ضمے کے ساتھ تشدید کے بغیر پڑھتے ہیں جو اندلس کا ایک سر سبز شہر ہے) سے سمجھتے ہیں۔^[11]

نقل ہوا ہے: امام محمد تقی (ع) کی ولادت کے وقت امام علی رضا ؑ نے اپنی بہن حکیمہ کو ان کے پاس دایہ کی مدد کے لئے بھیجا۔^[12] رسول اللہ کی ایک حدیث میں انہیں ایسی پاکیزہ دہن والی کنیز شمار کیا ہے جن کے رحم کو اللہ نے ایک امام کی ولادت کیلئے انتخاب کیا۔^[13] مسعودی نے بھی اثبات الوصیہ میں ان کی تعریف کی ہے۔^[14]

حوالہ جات

↑ مجلسی، بحار الانوار، بیروت، ج۵۰، ص۱.
↑ اصول کافی، ج۲، ص۶۶۴
↑ ابن شهر آشوب، مناقب، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۳۷۹.
↑ ابن شهر آشوب، مناقب، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۳۷۹.
↑ ابن شهر آشوب، المناقب، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۳۷۹؛ مجلسی، بحار الانوار، بیروت، ج۵۰، ص۷.
↑ عاشور، موسوعة اهل البیت، بیروت، ج۱۶، ص۱۴.
↑ ابن شهر آشوب، مناقب، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۳۷۹؛ مجلسی، بحار الانوار، بیروت، ج۵۰، ص۷.
↑ موسوعہ اہل البیت، ج ۱۶، ص ۱۴
↑ المناقب ابن شہر آشوب، ج۴، ص۳۷۹؛ دلائل الامامہ، ص۲۰۹
↑ ابن شهر آشوب، مناقب، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۳۷۹.
↑ بحار الانوار، ج ۵۰، ص ۷
↑ بحار الانوار، ج ۵۰، ص ۱۰
↑ الکافی، ج۱، ص۳۲۳، ح۱۴
↑ دیکھیں: اثبات الوصیہ للامام علی بن ابی طالب، ص۲۱۶

مآخذ

ابن شہر آشوب، محمد بن علی، المناقب، علامہ، قم.
امین، محسن، اعیان الشیعہ، تحقیق حسن امین، دار التعارف للمطبوعات، بیروت.
طبری، محمد بن جریر، دلائل الامامہ، دار الذخایر، قم.
طیبی، ناهید، «خوانش و بررسی روایات مربوط به خَیزُران، مادر امام جواد(ع)»، فصل‌نامه تاریخ اسلام، ش۶۵، بهار ۱۳۹۵ش.
عاشور، علی، موسوعہ اہل البیت (علیہم السلام)، دار نظیر عبود، بیروت.
کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ترجمہ مہدی آیت ‌اللہی، جہان آرا، تہران، ۱۳۸۷ ش.
کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تصحیح علی‌ اکبر غفاری، دار الکتب الاسلامیہ، تہران.
مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار الجامعہ لدرر اخبار الائمہ الاطہار علیہم السلام، تصحیح جمعی از محققان، *دار احیاء التراث العربی، بیروت.
مسعودی، علی بن حسین، اثبات الوصیہ للامام علی بن ابی طالب (علیہ السلام)، انصاریان، قم، ۱۳۸۴ ش.

[1] مجلسی، بحار الانوار، بیروت، ج۵۰، ص۱.

[2] اصول کافی، ج۲، ص۶۶۴

[3] ابن شهر آشوب، مناقب، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۳۷۹.

[4] ابن شهر آشوب، مناقب، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۳۷۹.

[5] ابن شهر آشوب، المناقب، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۳۷۹؛ مجلسی، بحار الانوار، بیروت، ج۵۰، ص۷.

[6] عاشور، موسوعة اهل البیت، بیروت، ج۱۶، ص۱۴.

[7] ابن شهر آشوب، مناقب، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۳۷۹؛ مجلسی، بحار الانوار، بیروت، ج۵۰، ص۷.

[8] موسوعہ اہل البیت، ج ۱۶، ص ۱۴

[9] المناقب ابن شہر آشوب، ج۴، ص۳۷۹؛ دلائل الامامہ، ص۲۰۹

[10] ابن شهر آشوب، مناقب، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۳۷۹.

[11] بحار الانوار، ج ۵۰، ص ۷

[12] بحار الانوار، ج ۵۰، ص ۱۰

[13] الکافی، ج۱، ص۳۲۳، ح۱۴

[14] دیکھیں: اثبات الوصیہ للامام علی بن ابی طالب، ص۲۱۶

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]