سلسبیل
معاد | |
---|---|
احتضار(جان کنی) . قبض روح . سکرات موت . عزرائیل . غسل میت . کفن . نماز میت . دفن | |
برزخ | |
قبر کی پہلی رات . نکیر و منکر . حیات برزخی . نفخہ صور . بدن برزخی | |
قیامت | |
اسرافیل . معاد جسمانی . نفخ صور . نامہ اعمال . صراط . میدان حشر . اصحاب یمین . اصحاب شمال | |
بہشت | |
بہشت کے دروازے. حور العین. غلمان. رضوان. بہشتی نعمتیں | |
جہنم | |
جہنم کے دروازے . جہنم کے طبقے . زقوم . اسفل سافلین . ہاویہ . جحیم | |
مرتبط مضامین | |
شفاعت . تجسم اعمال . تناسخ . رجعت . روح . باقیات صالحات | |
سَلْسَبِیل بہشت میں ایک چشمے کا نام ہے جس کا ذکر قرآن میں آیا ہے۔ آیات اور روایات کی روی سے بہشتیوں کے لئے پیش کیا جانے والا شراب جس میں زنجبیل کی آمیزش ہوگی اسی چشمے سے لیا جائے گا۔ تفسیری منابع کے مطابق فقیروں کو کھانا کھلانا، دل میں خدا اور قیامت کا خوف رکھنا، خدا کی راہ میں صبر سے کام لینا اور خدا کی اطاعت سلسبیل کے چشمے سے سیراب ہونے کا سبب ہے۔ احادیث کے مطابق حوض کوثر پیغمبر اکرمؐ کو اور سلسبیل کا چشمہ امیرالمؤمنین حضرت علیؑ کو عطا کیا گیا ہے۔
مفہوم اور قرآنی استعمال
وَ یسْقَوْنَ فِیہَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُہَا زَنجَبِیلًا . عَینًا فِیہَا تُسَمَّیٰ سَلْسَبِیلًا. (ترجمہ: اور انہیں ایسی شرابِ طہور کے جام پلائے جائیں گے جن میں زنجبیل (سونٹھ کے پانی) کی آمیزش ہوگی۔ یہ اس (جنت) میں ایک چشمہ ہے جسے سلسبیل کہاجاتا ہے۔)[؟–؟]
سورہ انسان، آیہ 17 و 18
سلسبیل عربی زبان میں گوارا اور مزیدار پانی کو کہا جاتا ہے جسے انسان رغبت کے ساتھ پی لیتا ہے۔[1] یہ لفظ قرآن میں بہشت کے ایک چشمے کے لئے استعمال ہوا ہے۔ سورہ انسان کی آیت نمبر 18 کے مطابق یہ چشمہ بہشتیوں کو پیش کیا جانے والا شراب پر مشتمل ہوتا ہے جس میں زنجبیل کی آمیزش ہوگی۔[2] سورہ انسان میں چشمہ سلسبیل کی طرف تصریح ہونے کے علاوہ سورہ الرحمن کی آیت نمبر 50 میں فِيہِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ (ترجمہ: اس میں دو نہر جاری ہیں)[؟–؟]، دو نہروں سے چشمہ تسنیم اور سلسبیل تفسیر کی گئی ہے۔[3]
بہشتی چشمے
قرآن میں بہشت کی دیگر نعمات کے ساتھ ساتھ تین بہشتی چشموں سلسبیل، تسنیم اور کافور کا نام بھی لیا گیا ہے۔ احادیث کے مطابق سلسبیل اور کافور کا چشمہ بہشت میں ایک درخت کے نیچے سے جاری ہوتے ہیں جس کا تنا پیمبر اکرمؐ کے گھر میں اور اس کی شاخیں پورے بہشت میں پھیلی ہوئی ہیں۔[4] بعض دیگر احادیث کے مطابق چشمہ سلسبیل عرش کے نیچے سے جاری ہو گا اور وہاں سے بہشت عدن (بہشت کا سب سے اونچا مقام) میں جاری ہو گا پھر وہاں سے بہشت کے دوسرے مقامات کی طرف جاری ہو گا۔[5]
سلسبیل کا مالک امیرالمؤمنینؑ
پیغمبر اکرمؐ سے منقول ایک حدیث کے مطابق خدا نے پیغمبر اکرمؐ کو حوض کوثر اور حضرت علیؑ کو سلسبیل عطا فرمایا ہے۔[6]
مؤمنین کا انعام
تفسیری منابع کے مطابق فقیروں کو کھانا کھلانا، دل میں خدا اور قیامت کا خوف رکھنا، خدا کی اطاعت اور اس کی راہ میں صبر سے کام لینا، نذر پر عمل کرنا[7] اور سورہ انعام[8] اور سورہ فتح کی تلاوت کرنا چشمہ سلسبیل سے بہرہ مند ہونے کا سبب ہے۔[9]
حوالہ جات
- ↑ مركز فرہنگ و معارف قرآن، دایرہ المعارف قرآن كریم، ۱۳۸۲ش، ج۶، ص۳۸۲ و ۳۸۳؛ابوالفتوح رازی، روض الجنان و روح الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۲۰، ص۸۵۔
- ↑ سورہ انسان، آیہ ۱۸۔
- ↑ سیوطی، الاتقان، ۱۳۸۰ش، ج۲، ص۴۵۴؛ابوالفتوح رازی، روض الجنان و روح الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۱۸، ص۲۷۳۔
- ↑ جرجانی، جلاء الأذہان و جلاء الأحزان، ۱۳۷۸ق، ج۵، ص۷۸۸۔
- ↑ جرجانی، جلاء الأذہان و جلاء الأحزان، ۱۳۷۸ق، ج۱۰، ص۲۵۰۔
- ↑ کاشانی، منہج الصادقین، ۱۳۳۶ش، ج۵، ص۲۴۷۔
- ↑ ہاشمی رفسنجانی، فرہنگ قرآن، ۱۳۸۳ش، ج۱۶، ص۲۶۹۔
- ↑ ابوالفتوح رازی، روض الجنان و روح الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۷، ص۲۲۴۔
- ↑ بروجردی، تفسیر جامع، ۱۳۶۶ش، ج۶، ص۳۵۷؛مکارم شیرازی، تفسیر نمونہ، ۱۳۷۱ش، ج۲۵، ص۳۶۷۔
مآخذ
- ابوالفتوح رازی، حسین بن علی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، مصحح: محمدمہدی ناصح / محمدجعفر یاحقی، مشہد، بنیاد پژوہشہای اسلامی آستان قدس رضوی، چاپ اول، ۱۴۰۸ھ۔
- بروجردی، محمدابراہیم، تفسیر جامع، تہران، کتابخانہ صدر، چاپ ششم، ۱۳۶۶ہجری شمسی۔
- جرجانی، حسین بن حسن، جلاء الأذہان و جلاء الأحزان، تصحیح و تعلیق: جلالالدین محدث، با مقدمہ عزیزاللہ عطاردی قوچانی، تہران، دانشگاہ تہران، چاپ اول، ۱۳۷۸ھ۔
- سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر، الاتقان فی علوم القرآن، مترجم: مہدی حائری قزوینی، تصحیح: محمد ابوالفضل ابراہیم، تہران، امیرکبیر، چاپ سوم، ۱۳۸۰ہجری شمسی۔
- کاشانی، فتح اللہ بن شکراللہ، منہج الصادقین فی إلزام المخالفین، تہران، کتابفروشی اسلامیہ، چاپ اول، ۱۳۳۶ہجری شمسی۔
- مرکز فرہنگ و معارف قرآن، دایرہ المعارف قرآن کریم قم، بوستان کتاب، چاپ سوم، ۱۳۸۲ہجری شمسی۔
- مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونہ، تہران، دارالکتب الإسلامیۃ، چاپ دہم، ۱۳۷۱ہجری شمسی۔
- ہاشمی رفسنجانی، اکبر، فرہنگ قرآن، قم، بوستان کتاب، چاپ دوم، ۱۳۸۳ہجری شمسی۔
- حافظ شیرازی، خواجہ شمسالدین محمد بن بہاءالدّین، غزلیات حافظ، غزل شمارہ ۳۰۸، سایت گنجور، تاریخ بازدید: ۰۳-۰۳-۱۳۹۶ہجری شمسی۔
- مولوی، جلالالدین محمد بلخی، مثنوی معنوی، دفتر اول، بخش ۱۵۸، سایت گنجور، تاریخ بازدید: ۰۳-۰۳-۱۳۹۶ہجری شمسی۔
- سایت محلہ سلسبیل، شہرداری منطقہ ۱۰ تہران، تاریخ بازدید: ۰۳-۰۳-۱۳۹۶ہجری شمسی۔