دجال

ویکی شیعہ سے
یہاں جائیں: رہنمائی، تلاش کریں

دجال اس شخص یا موجود کا نام ہے جو بعض احادیث کے مطابق امام مہدی علیہ السلام کے بڑے دشمنوں میں شمار کیا گیا ہے۔ دجال سختی اور قحطی کے زمانے میں ظاہر ہو گا۔ ایک جماعت کو دھوکا دے کر اپنے ساتھ ملا لیں گے اور آخر کار امام زمانہ(عج) کے ہاتھوں مارا جائے گا۔

بعض شیعہ احادیث کے مطابق دجال کا ظاہر ہونا ان کے بارہویں امام، حضرت مہدیؑ کے ظہور کی نشانیوں میں سے ہے۔ دجال کا ظاہری خدوخال صرف اہل سنت راویوں سے نقل شده احادیث میں بیان ہوئی ہے؛ اس کی نشانیوں میں بائیں آنکھ کا پیشانی‌ کے درمیان ہونا اور سحر اور جادو گری میں مہارت رکھنا وغیرہ کا ذکر کی گئی ہیں۔

خروج

شیعہ حدیثی منابع میں صرف چند احادیث نقل ہوئی ہیں جن کے مطابق دجال کے خروج کو صیحہ آسمانی، خروج سفیانی اور خروج یمانی کے ساتھ امام زمانہؑ کے علائم ظہور میں سے قرار دیا گیا ہے۔[1] البتہ ان احادیث کو معتبر اور قابل قبول نہیں قرار دیا گئے ہیں۔[2] لیکن اہل سنت حدیثی منابع میں موجود احادیث کی بنا پر دجال کے خروج کو قیامت برپا ہونے کی نشانیوں میں سے قرار دیا گیا ہے۔[3]

شیعہ حدیثی منابع میں امام مہدیؑ کے ظہور سے پہلے دجال کے خروج اور اس کے فتنوں کا کوئی ذکر موجود نہیں ہے بلکہ صرف امام زمانہؑ یا حضرت عیسی کے ہاتھوں اس کی ہلاکت کی بات ہوئی ہے۔[4] ان احادیث میں اہل سنت احادیث میں مطرح مباحث من جملہ دجال کے فتنے، اس کا چہرہ اور اس کے پیروکاروں میں سے کسی ایک کی طرف بھی کوئی اشارہ نہیں کی گیا ہے۔ شیخ صدوق نے پیغمبر اکرمؐ سے ایک حدیث نقل کی ہے جس کے مطابق دجال کا ذکر گذشتہ امتوں میں ہو گا جبکہ اس کا وجود آئندہ زمانے میں ہو گا۔[5]

احادیث کے مطابق دجال کا ظہور سختی اور قحطی کے زمانے میں ہو گا اور ایک جماعت کو فریب دے کر اپنے ساتھ ملا لے گا۔[6] دجال کے خروج کی جگہ بعض غیرقطعی احادیث کے مطابق اصفہان[7] یا خراسان[8] ذکر کی گئی ہیں۔

خصوصیات

احادیث جن کی اکثریت اہل سنت راویوں کے توسط سے نقل ہوئی ہیں، میں آیا ہے کہ دجال الوہیت کا دعوا کریں گے جو قتل و غارت اور فتنہ و فساد کا موجب بنے گا۔ ان کی بائیں آنکھ پیشانی‌ کے درمیان میں ایک ستارے کی طرح چمکتی ہوئی ہو گی اور اس کے اندر خون کا ایک داغ ہو گا۔ وہ عظیم الجثہ، طاقتور، عجیب و غریب ہیکل کے مالک اور سِحْر اور جادو گری میں بہت ماہر ہونگے۔ ان کے سامنے ایک سیاہ پہاڑ ہو گا لیکن اسے روٹی کا پہاڑ دیکھیں گے اور اس کے پیچھے ایک سفید پہاڑ ہو گا جو جادو کی وجہ سے لوگوں کی آنکھوں میں بہتا ہوا پانی نظر آئیں گے۔ وہ زودار آوزا میں پکاریں گے: "اے میرے بندو! میں تمہارا عظیم و والا مقام پروردگار ہوں"۔[9]

احادیث کے مطابق دجال کوفہ یا بیت المقدس کے قریب امام زمانہؑ کے ہاتھوں تختہ دار پر لٹکایا جائے گا۔[10] ایک اور نقل کے مطابق دجال شام میں ہلاک ہو گا۔[11]

دجال کا لفظ عبرانی زبان اور یہودیت میں خدا کے دشمن کو کہا جاتا ہے اور دو لفظ "دج" یعنی دشمن اور "ال" یعنی خدا کی ترکیب سے وجود میں آیا ہے۔[12]

حوالہ جات

  1. برای نمونہ نگاہ کنید بہ: حر عاملی، اثبات الہداۃ، ۱۴۲۵ق، ج۵، ص۳۵۴، ح۴۶۔
  2. علامہ مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۱۹۳۔
  3. ترمذی، سنن الترمذی، ۱۳۹۵ق، ج۴، ص۵۰۷-۵۱۹۔
  4. علامہ مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۱۹۴ و ۳۰۸۔
  5. الدَّجَّالَ اسْمُہُ فِی الْأَوَّلِینَ وَ یخْرُجُ فِی الْآخِرِینَ (شیخ صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۴۵۷-۴۵۸، ح۲)۔
  6. علامہ مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۱۹۴ و ۳۰۸۔
  7. علامہ مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۱۹۴۔
  8. ابن طاووس، الملاحم و الفتن، ۱۴۱۶ق، ص۱۲۶۔
  9. قمی، منتہی الآمال، ۱۳۷۸ش، باب ۱۴، فصل ۷، ص۸۷۳-۸۷۴
  10. حائری، الزام الناصب، ۱۴۲۲ق، ج۲، ص۱۷۲۔
  11. نوری، نجم الثّاقب، ۱۳۸۳ش، ص۱۸۵۔
  12. محمدپور، «بررسی تطبیقی دجال در ادیان ایران باستان و ادیان ابراہیمی»، ص۸۴-۸۵ و ۹۱؛ خزائلی، اعلام قرآن، ۱۳۸۷ش، ص۴۷۸-۴۷۹۔


مآخذ

  • ابن طاووس، علی بن موسی، الملاحم و الفتن: التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن، قم، مؤسسہ صاحب الأمر، ۱۴۱۶ق۔
  • ترمذی، محمد بن عسیی، سنن الترمذی، تحقیق و تعلیقہ احمد محمد شاکر و محمد فؤاد عبدالباقی و ابراہیم عطوۃ عوض، مصر، شرکۃ مکتبۃ و مطبعۃ مصطفی البابی الحلبی، ۱۳۹۵ق/۱۹۷۵م۔
  • حائری، علی، الزام الناصب، بیروت، مؤسسۃ الاعلمی للمطبوعات،‌ ۱۴۲۲ق۔
  • حرّ عاملی، محمد بن حسین، اثبات الہداۃ: بالنصوص و المعجزات، با مقدمہ سید شہاب الدین مرعشی نجفی، تصحیح علاءالدین اعلمی، بیروت، مؤسسۃ الاعلمی للمطبوعات، ۱۴۲۵ق۔
  • شیخ صدوق، محمد بن علی، الخصال، تصحیح علی اکبر غفاری، قم، جامعہ مدرسین، ۱۳۶۲ش۔
  • علامہ مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، بیروت،‌ دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق۔
  • قمی، عباس، منتہی الآمال، قم، موسسہ انتشارات ہجرت، ۱۳۷۸ش۔
  • محمدپور، خیرالنساء و معصومہ زندیہ، «بررسی تطبیقی دجال در ادیان ایران باستان و ادیان ابراہیمی»، در فصلنامہ مطالعات قرآنی، ش۷، پاییز ۱۳۹۰ش۔
  • نوری، حسین، نجم الثّاقب: مشتمل بر احوال امام غائب حضرت بقیۃ اللہ صاحب العصر والزمان، با مقدمہ میرزای شیرازی، قم، انتشارات مسجد جمکران، ۱۳۸۳ش۔