برید بن معاویہ عجلی

ویکی شیعہ سے
یہاں جائیں: رہنمائی، تلاش کریں
برید بن معاویہ عجلی
معلومات
مکمل نام برید بن معاویہ عجلی
کنیت ابو القاسم
لقب افقہ الاولین
وجہ شہرت امام باقر (ع) اور امام جعفر (ع) کے صحابی۔


بُرَید بن مُعاویہ عِجْلی، (متوفی 148 ھ) امام باقر (ع) اور امام صادق (ع) کے صحابی اور دوسری صدی کے برجستہ ترین شیعہ فقہا میں سے ہیں۔ ان سے منقول روایات کی تعداد ۲۰۶ ہے۔ امام باقر اور امام صادق علیہما السلام سے انکی مدح میں روایات بھی منقول ہیں۔

نام و کنیت

اصحاب اجماع

امام باقرؑ کے اصحاب
۱. زُرارَۃ بن اَعین
۲. مَعروفِ بنِ خَرَّبوذ
۳. بُرَید بن معاویہ
۴. ابوبصیر اَسَدی یا (ابوبصیر مرادی)
۵. فُضَیل بن یسار
۶. محمد بن مُسلِم

امام صادقؑ کے اصحاب
۱. جَمیل بن دَرّاج
۲. عبداللہ بن مُسکان
۳. عبداللہ بن بُکَیر
۴. حَمّاد بن عثمان
۵. حماد بن عیسی
۶. اَبان بن عثمان

امام کاظمؑ اور امام رضاؑ کے اصحاب
۱. یونس بن عبد الرحمن
۲. صَفوان بن یحیی
۳. اِبن اَبی عُمَیر
۴. عبداللہ بن مُغَیرِہ
۵. حسن بن محبوب یا (حسن بن علی بن فَضّال، فَضالَۃ بن ایوب و عثمان بن عیسی)
۶. احمد بن ابی نصر بزنطی

ابن حجر عسقلانی نے ان کا نام حاتم اور کنیت‌ ابو القاسم لکھی ہے [1] پیدائش کا سال معلوم نہیں ہے۔

منزلت

وہ امام باقر (ع) اور امام صادق (ع) کے برجستہ ترین اور معتمد اصحاب میں تھے ۔[2] کشّی کے بقول وہ اپنے زمانے کے چھ نامی گرامی فقہا میں سے تھے کہ جن کا تبلیغ تشیع میں نہایت مؤثر کردار رہا ان چھ فقہا کو افقہ الاوّلین کہا جاتا تھا [3] طبقۂ اول کے اصحاب اجماع میں سے بھی شمار ہوتے تھے۔

ابن غَضائری نے انکی اس کتاب کو دیکھا تھا کہ جسے علی بن عُقْبہ نے روایت کیا تھا ۔ [4] برید امام باقر (ع) اور امام صادق (ع) سے کسی واسطے کے بغیر اور کبھی محمد بن مسلم کے واسطے سے روایات نقل کرتے ہیں ۔ اسی طرح بہت سے محدثین نے ان سے روایت نقل کی ہے ۲۰۶ روایتیں کتب شیعہ میں ان سے منقول ہیں ۔ [5]

نگاہ ائمہ (ع) میں مقام و منزلت

امام صادق (ع) اور امام کاظم (ع) سے انکی مدح میں برید اور دیگر چند افراد سے روایات نقل ہوئی ہیں کہ جن انہیں آثار نبوت کو زندہ کرنے والے ، محافظ دین، اُمَنائے خداوند بر حلال و حرام پر امنائے خداوند ،[6] امام صادق (ع) کے نزدیک محبوب ترین، بہشت کی بشارت پانے والے اور امام باقر (ع) و امام صادق (ع) کے حواریوں جیسی تعبریں ان کے لئے آئی ہیں ۔[7]ابن حجرعسقلانی نے بھی ائمہ شیعہ (ع) کے نزد انکی منزلت کو بیان کیا ہے .[8]

مذمت

کشّی نے انکی مذمت میں تین روایتیں نقل کی ہیں کہ جن کا جواب رجال کے علما نے دیا ہے اور ان روایات کو قبول نہیں کیا ہے ؛ کیونکہ ان روایات کی اسناد میں غیر موثق راویوں کے ساتھ ساتھ ان میں تقیہ کی علامات پائی جاتی ہیں ۔ ن تنقیح المقال، اعیان الشیعہ اور معجم رجال الحدیث کے مؤلفین نے ان روایات کے متعلق تفصیل سے بحث کی ہے ۔[9]

وفات

نجاشّی نے برید کی تاریخ وفات امام صادق (ع) کی زندگی کے ایام سے پہلے سال ۱۴۸ق لکھی ہے [10] بعض انکی وفات کا سال ۱۵۰ق سمجھتے ہیں ۔[11]

حوالہ جات

  1. ابن حجر عسقلانی، ج ۲، ص ۱۰.
  2. شیخ طوسی، ص ۱۲۸ و ۱۷۱.
  3. کشّی، ص ۲۳۳ ؛ نوری، ج ۳، ص ۷۵۷.
  4. خوئی، ج ۳، ص ۲۸۵.
  5. خوئی، ج ۳، ص ۲۹۰.
  6. کشّی، ص ۱۳۷.
  7. علامہ حلّی، ص ۲۶ ـ ۲۷؛ امین، ج ۳، ص ۵۵۸.
  8. ابن حجر عسقلانی، ج ۲، ص ۱۰.
  9. مامقانی، رنقیح المقال ۱، ص ۱۶۶؛ خوئی،معجم رجال الحدیث ج ۳، ص ۲۸۸ ـ ۲۹۰؛ امین،اعیان الشیعہ ج ۳، ص ۵۵۹.
  10. تستری، ج ۲، ص ۲۸۱.
  11. تستری، ج ۲، ص ۲۸۲؛ نجاشی، ص ۱۱۲؛ علامہ حلّی، ص ۲۷.


مآخذ

  • ابن حجر عسقلانی، لسان المیزان، بیروت، ۱۳۹۰ق.
  • امین، محسن، اعیان الشیعہ، چاپ حسن امین، بیروت، ۱۴۰۳ق.
  • تستری، محمد تقی، قاموس الرجال، قم، ۱۴۱۰ق.
  • خوئی، ابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، بیروت، ۱۴۰۳ق.
  • شیخ طوسی، رجال الطوسی، نجف، ۱۳۸۰ق.
  • علامہ حلّی، رجال العلامہ الحلّی، چاپ محمد صادق بحرالعلوم، نجف، ۱۳۸۱ق.
  • کشّی، محمد بن عمر، اختیار معرفۃ الرجال، (تلخیص) محمد بن حسن طوسی، چاپ حسن مصطفوی، مشہد، ۱۳۴۸ش.
  • مامقانی، عبداللہ، تنقیح المقال فی علم الرجال، چاپ سنگی، نجف، ۱۳۵۲ق.
  • نجاشی، احمد بن علی، فہرست اسماء مصنفّی الشیعہ المشتہر برجال النجاشی، چاپ موسی شبیری زنجانی، قم، ۱۴۰۷ق.
  • نوری، حسین، مستدرک الوسائل، چاپ محمدرضا نوری نجفی، تہران، ۱۳۲۱ش.

بیرونی روابط