"قرآنی تمثیلات" کے نسخوں کے درمیان فرق

علامہ طباطبائی مثال کو ایک حقیقی یا فرضی داستان قرار دیتے ہیں کہ متکلم اس داستان اور اپنے کلام میں موجود شباہت کے پیش نظر اسے استعمال کرتا ہے تاکہ سننے والے تک اپنا کلام بطور احسن منتقل کیا جا سکے۔<ref>طباطبایی، المیزان، 1417ھ، ج‏2، ص386۔</ref> آیت اللہ جوادی آملی مثال کی خوبی یہ قرار دیتے ہیں کہ یہ معقولات و سنگین معارف کو محسوسات کی سطح تک لے آکر آسان بنا دیتی ہے تاکہ ہر ایک کی سمجھ فہم و ادراک کی سطح تک پہنچ جائے۔<ref>جوادی آملی، تفسیر تسنیم، 1378ہجری شمسی، ج2، ص327۔</ref> ان کے مطابق تمثیل کوئی منطقی روش یا طریقہ نہیں ہے بلکہ صرف مطالب کو آسان کر کے سننے والے کی ذہنی سطح تک لانے کے لئے استعمال کی جاتی ہے۔<ref>جوادی آملی، تفسیر تسنیم، 1378ہجری شمسی، ج8، ص582۔</ref>