"علم غیب" کے نسخوں کے درمیان فرق
م
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
Waziri (تبادلۂ خیال | شراکتیں) مکوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
Waziri (تبادلۂ خیال | شراکتیں) مکوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
||
| سطر 106: | سطر 106: | ||
ایک اور حدیث کے مطابق [[ہشام بن حکم|ہشام]] نے امام صادق(ع) سے 500 کلامی مسائل میں جواب سننے کے بعد کہا: میں جانتا ہوں کی حلال اور حرام کے تمام مسائل سے آپ آگاہ ہیں اور اس حوالے سے آپ تمام لوگوں سے زیادہ با خبر ہیں لیکن یہ [[علم کلام]] ہے؟! حضرت امام صادق(ع) نے جواب میں فرمایا: افسوس ہو تم پر اے ہشام! خداوند متعال لوگوں پر کسی کو اپنی حجت قرار نہیں دیتا جس کے پاس لوگوں کی تمام ضرورتوں کا حل نہ ہو۔ <ref>کلینی، ج۱، ص۲۶۲</ref> | ایک اور حدیث کے مطابق [[ہشام بن حکم|ہشام]] نے امام صادق(ع) سے 500 کلامی مسائل میں جواب سننے کے بعد کہا: میں جانتا ہوں کی حلال اور حرام کے تمام مسائل سے آپ آگاہ ہیں اور اس حوالے سے آپ تمام لوگوں سے زیادہ با خبر ہیں لیکن یہ [[علم کلام]] ہے؟! حضرت امام صادق(ع) نے جواب میں فرمایا: افسوس ہو تم پر اے ہشام! خداوند متعال لوگوں پر کسی کو اپنی حجت قرار نہیں دیتا جس کے پاس لوگوں کی تمام ضرورتوں کا حل نہ ہو۔ <ref>کلینی، ج۱، ص۲۶۲</ref> | ||
==دوسرے انسانوں کا غیب سے مطلع ہونا== | ==دوسرے انسانوں کا غیب سے مطلع ہونا== | ||
علم غیب | جس طرح پہلے گذر گیا کہ علم غیب پیغمبروں اور ائمہ سے مخصوص نہیں ہے بلکہ اس کے بعض مراتب دوسرے انسانوں میں بھی پائے جاتے ہیں۔ قرآن کریم میں ان میں سے بعض افراد کا اشارہ ملتا ہے: | ||
{{ستون | {{ستون آ|2}} | ||
* حضرت مریم<ref> | * حضرت مریم<ref>سورہ آل عمران، آیت نمبر ۴۵اور ۴۵۔</ref> | ||
* | * [[حضرت ابراہیم]] کی بیوی۔<ref>سورہ ہود، آیات ۶۹-۷۳ ۔</ref> | ||
* | * [[حضرت موسی]] کی ماں۔<ref>سورہ قصص، آیت نمبر 7۔</ref> | ||
* | * [[حضرت خضر علیہ السلام]]۔ <ref>سورہ کہف، آیت نمبر65۔</ref> | ||
* [[خضر | * [[حضرت خضر علیہ السلام]] پر ایمان لانے والے جو آپ(ع) کے منکرین پر گواہ ہیں۔<ref>سورہ توبہ، آیت نمبر ۱۰۵ ۔</ref> | ||
* | * [[حضرت سلیمان]] کے صحابی (آصف بن برخیا)<ref>سورہ نمل، آیت نمبر ۴۰ ۔</ref> | ||
{{ | {{ستون خ}} | ||
<!-- | |||
== | ==علم غیب سے متلعق چند مسائل== | ||
درباره علم غیب امامان (ع) مسئلهها، اشکالها و شبهههایی مطرح است که متکلمان شیعه کوشیدهاند به آنها پاسخ دهند. برخی از آنها عبارتند از: | درباره علم غیب امامان (ع) مسئلهها، اشکالها و شبهههایی مطرح است که متکلمان شیعه کوشیدهاند به آنها پاسخ دهند. برخی از آنها عبارتند از: | ||
#اگر امامان، عالم به غیب و دارای علم لدنّیاند، پس روایتهایی که در آنها ایشان تصریح دارند چنین علمی ندارند چیست؟ به عنوان مثال، در حدیثی از [[امام صادق(ع)|امام صادق]] در جواب ادعای کسی که میگفت [[امام صادق(ع)|امام]]، عالم به غیب است، فرمود من چنین علمی ندارم و به عنوان شاهد، فرمود کنیزم کار بدی کرده که میخواهم او را تنبیه نمایم ولی او را نمییابم.<ref>کلینی، ج۱، ص۲۵۷</ref> | #اگر امامان، عالم به غیب و دارای علم لدنّیاند، پس روایتهایی که در آنها ایشان تصریح دارند چنین علمی ندارند چیست؟ به عنوان مثال، در حدیثی از [[امام صادق(ع)|امام صادق]] در جواب ادعای کسی که میگفت [[امام صادق(ع)|امام]]، عالم به غیب است، فرمود من چنین علمی ندارم و به عنوان شاهد، فرمود کنیزم کار بدی کرده که میخواهم او را تنبیه نمایم ولی او را نمییابم.<ref>کلینی، ج۱، ص۲۵۷</ref> | ||