گمنام صارف
"قیام امام حسینؑ" کے نسخوں کے درمیان فرق
م
←شہادت کا حصول
imported>Mabbassi م (←شہادت کا حصول) |
imported>Mabbassi م (←شہادت کا حصول) |
||
| سطر 40: | سطر 40: | ||
:خدا نے تمام انبیاء اور اولیاء کو گواہ بنایا تھا کہ جیسے ہی حضرت امام حسین ؑ کے خون کا پہلا قطرہ زمین پر گرے گا وہ تمام شیعوں کے گناہوں در گذر کرے گا۔اسی وجہ سے جب آپ کا سر مبارک تن سے جدا کرنے کیلئے آپ کے سینۂ مبارک پر بیٹھ کر سر جدا کرنے لگا تو فرمایا : {{حدیث|ھل وافیت بعہدی}} یعنی میں نے عالم ذر میں جو تم سے عہد کیا تھا کیا میں نے اسے پورا کر دیا ؟ پس اے میرے محبوب تو اپنا عہد پورا کر....تو عالم بالا سے آواز آئی ہم نے بھی اپنا عہد پورا کر دیا ہے۔.......<ref>ملا ملا حبیب اللہ کاشانی،تذکرۃ الشہداء 13۔ نقل از مقتل جامع سید الشہداء ج 1 ص۔259</ref> | :خدا نے تمام انبیاء اور اولیاء کو گواہ بنایا تھا کہ جیسے ہی حضرت امام حسین ؑ کے خون کا پہلا قطرہ زمین پر گرے گا وہ تمام شیعوں کے گناہوں در گذر کرے گا۔اسی وجہ سے جب آپ کا سر مبارک تن سے جدا کرنے کیلئے آپ کے سینۂ مبارک پر بیٹھ کر سر جدا کرنے لگا تو فرمایا : {{حدیث|ھل وافیت بعہدی}} یعنی میں نے عالم ذر میں جو تم سے عہد کیا تھا کیا میں نے اسے پورا کر دیا ؟ پس اے میرے محبوب تو اپنا عہد پورا کر....تو عالم بالا سے آواز آئی ہم نے بھی اپنا عہد پورا کر دیا ہے۔.......<ref>ملا ملا حبیب اللہ کاشانی،تذکرۃ الشہداء 13۔ نقل از مقتل جامع سید الشہداء ج 1 ص۔259</ref> | ||
===شہادت کا حصول=== | ===شہادت کا حصول=== | ||
ابن نما حلی اور سید ابن طاؤس اس نظریے کے قائلین میں سے ہیں ۔ امام حسین ؑ نے قیام کیا تا کہ اس کے ذریعے خدا کے نزدیک بالا ترین مقام شہادت تک رسائی حاصل کر سکیں ۔ البتہ ان دونوں علمائے نامدار نے کسی جگہ اصلاح امت اور امر بالمعروف و نہی عن المنکر کی کسی جگی نفی نہیں کی ہے۔ | ابن نما حلی<ref> ابن نما حلی ، مثیر الاحزان ص 11، 12</ref> اور سید ابن طاؤس<ref> سید ابن طاؤس، اللہوف،ص82، 83</ref> اس نظریے کے قائلین میں سے ہیں ۔ امام حسین ؑ نے قیام کیا تا کہ اس کے ذریعے خدا کے نزدیک بالا ترین مقام شہادت تک رسائی حاصل کر سکیں ۔ البتہ ان دونوں علمائے نامدار نے کسی جگہ اصلاح امت اور امر بالمعروف و نہی عن المنکر کی کسی جگی نفی نہیں کی ہے۔ | ||
===حکومت اسلامی کا قیام === | |||
اس نظریے کے مطابق امام حسین ؑ کا مقصد اول حکومت اسلام کا قیام کرناتھا ۔صلح کا دوسرا مرحلہ اور شہادت تیسرے مرحلے میں شمار ہوتی ہے۔ پہلے مرحلے میں امام حسین ؑ نے حکومت اسلامی کے قیام کی کوشش کی لیکن اس کی کامیابی نہ ہونے کی بنا پر صلح کے اقدام کئے لیکن شہادت کیلئے کسی قسم کا اپنی جانب سے کوئی اقدام نہیں کیا بلکہ مخالفین امام حسین ؑ اسلام کے سر سخت دشمن تھے انہوں نے امام کے ساتھ جنگ کی اور امام کو مظلومانہ شہادت سے ہمکنار کیا ۔ ۔<ref>نعمت اللہ صالح نجف آبادی ،شہید جاوید ، ص159.</ref> اختصار کے ساتھ نقل از مقتل جامع سید الشہداء ص 275</ref> | |||
اس نظریے کے قائل نے امام حسین ؑ کی شہادت کی تائید میں آنے والیں روایات پر تنقید کی ہے ۔<ref>نعمت اللہ صالح نجف آبادی ،شہید جاوید ، ص106.</ref> | |||
[[fa:قیام امام حسین (ع)]] | [[fa:قیام امام حسین (ع)]] | ||