"حدیث مدینۃ العلم" کے نسخوں کے درمیان فرق

'''حدیث مدینۃ العلم'''؛ [[امیرالمؤمنین(ع)|علی علیہ السلام]] کی شان میں [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ|پیغمبر اسلام(ص)]]  کی حدیث ہے ہے جو دوسرے [[صحابہ]] پر [[علی(ع)]] کی برتری اور ان کے نسبت آپ(ع) کی اعلمیت کو واضح طور پر بیان کرتی ہے اور اس حقیقت کو ثابت کرنے کے دلائل میں سے ایک ہے کہ [[رسول اللہ(ص)]] کے بعد امت کی دینی مرجعیت [[علی(ع)]] کے حصے میں آئی ہے۔

:<font color=green>{{حدیث|'''"أنا مدينة العلم وعليّ بابها فمن اراد العلم فليأت الباب"'''}}</font>۔<br/> میں علم کا شہر ہوں اور [[علی(ع)]] اس کا دروازہ ہیں پس جو بھی اس شہر میں داخل ہونا چاہتا ہے، دروازے سے آکر داخل ہوجائے۔<ref>المستدرک علی الصحیحین، حاکم نیشابوری ج3، ص126۔</ref>

:<font color=green>{{حدیث|'''"أنا مدينة العلم وعليّ بابها فمن اراد العلم فليأته من بابه""'''}}</font>۔<br/> میں علم کا شہر ہوں اور [[علی(ع)]] اس کا دروازہ ہیں، پس جو علم حاصل کرنا چاہے اس کو دروازے سے اس شہر میں داخل ہونا پڑے گا۔<ref> الاستیعاب، ابن عبد البر، ج3، ص1102۔</ref>

:<font color=green>{{حدیث|'''"انا دار الحكمة وعليّ بابها"'''}}</font>۔<br/> میں حکمت کا گھر ہوں اور [[علی(ع)]] اس گھر کا دروازہ ہیں۔<ref>ترمذی، السنن ج5، ص637۔</ref>

تمام [[اہل بیت(ع)]]، [[صحابہ]] اور [[تابعین]] منجملہ [[ابوبکر بن ابی قحافہ|ابوبکر]]، [[عمر بن خطاب|عمر]] اور [[عثمان بن عفان|عثمان]] نے اللہ کے احکام کے سلسلے میں [[علی(ع)]] کے ساتھ صلاح مشورے کئے ہیں اور آپ(ع) کی مرتبت، فضیلت، عظمت اور علمی برتری کا اعتراف کیا ہے۔ [[علی(ع)]] کے علمی مقام کے سامنے یہ [[حدیث]] کچھ بہت بڑی خبر نہیں ہے کیونکہ آپ(ع) کی منزلت خداوند متعال اور [[رسول اکرم]](ص) اور مؤمنین کے نزدیک اس سے کہیں زیادہ ہے۔<ref>گنجی، ''کفایۃ الطالب، ص220، 222 و223۔</ref>

==علی(ع) کی اعلمیت پر صحابہ کا اقرار==

[[عمر]] ہمیشہ خدا کی پناہ مانگتے تھے کہ کوئی علمی مشکل پیش آئے اور [[علی(ع)]] اس وقت موجود نہ ہوں؛ اور کہا کرتے تھے کہ '''اگر [[علی(ع)]] نہ ہوتے تو عمر ہلاک ہوجاتا'''۔<ref>الاستیعاب، ابن عبدالبر، ج 3، ص 39۔</ref>

[[عائشہ بنت ابی بکر|عائشہ]] کا کہنا ہے: "آگاہ رہو اور جان لو کہ [[علی(ع)|علی بن ابیطالب]] سنت کے سب سے بڑے عالم ہیں"۔<ref>ابن عبدالبر، ج 3، ص 462۔</ref>

[[عبداللہ بن عباس|ابن عباس]] کہتے ہیں: "خدا کی قسم! [[علی(ع)|علی بن ابی طالب]] کو علم کے دس درجات میں سے نو درجات پر فائز کیا گیا اور باقیماندہ ایک حصے میں بھی شریک ہیں۔<ref>ابن عبدالبر، ج 3، ص 40۔</ref>

بےشک [[قرآن]] سات حروف پر نازل ہوا، ان حروف میں سے کوئی بھی حرف نہیں ہے مگر یہ کہ اس کا ایک ظاہر ہو اور ایک باطن، اور علی(ع) کے پاس ظاہر و باطن کا علم ہے۔<ref>ابونعیم اصفهانی، ج 1، ص 65۔</ref> فرائض کے لحاظ سے اہل [[مدینہ]] کے عالم ترین فرد [[علی(ع)|علی بن ابی طالب]] ہیں۔<ref>امینی، ج3، ص91۔</ref>

جب بھی [[معاویہ بن ابی سفیان|معاویہ]] اپنے سامنے پیش آنے والے مسائل کو لکھا کرتا تھا تا کہ [[علی بن ابی طالب]] سے پوچھ لے۔  [[معاویہ بن ابی سفیان|معاویہ]] کو جب [[علی(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] کے قتل کی خبر ملی تو اس نے کہا: [[ابو طالب علیہ السلام|ابوطالب]] کے فرزند کی موت کے ساتھ ہی علم و [[فقہ]] نے رخت سفر باندھ لیا۔<ref>ابن عبدالبر، ج 2، ص 463۔</ref>