"محرم کی عزاداری" کے نسخوں کے درمیان فرق

منقول ہے کہ [[واقعۂ عاشورا]] کے بعد سب سے پہلے [[امام حسین|امام(ع)]] کے فرزند [[امام زین العابدین علیہ السلام|امام زین العابدین(ع)]]، [[حضرت زینب]]زینب بنت علی]]علیہما السلام، [[امام حسین|آپ(ع)]] کی بیٹیوں کلثوم، فاطمہ صغری اور زوجۂ مکرمہ [[رباب بنت امرؤ القیس]] نے [[کربلا]] میں شہداء کے لاشوں پر<ref>سیدبن طاؤس، الملہوف، ص180۔</ref>۔<ref>ابن نماحلی، مثیر الاحزان، ص77۔</ref>۔<ref>مقتل الحسین للخوارزمی، ج2، ص39۔</ref> اور بعدازاں عزاداری اور مرثیہ سرائی [[مسجد کوفہ]]<ref>شیخ مفید، الامالی، ص321۔</ref>۔<ref>مطالب السؤول، ص76۔</ref>۔<ref>سیدبن طاؤس، الملہوف، ص198۔</ref> اور پھر شام میں<ref>سیدبن طاؤس، الملہوف، ص213؛ و ابن نماحلی، مثیر الاحزان، ص100</ref>۔<ref>طبرسی، الاحتجاج، ج2، ص122</ref>۔<ref>طبری،تاریخ، ج5، ص462۔</ref> میں عزاداری اور مرثیہ سرائی کا اہتمام کیا۔

'''"[[واقعۂ عاشورا]] کے بعد [[بنو ہاشم]] کی کسی خاتون نے سرمہ استعمال نہیں کیا، خضاب نہیں کیا اور کسی ہاشمی کے گھر سے کھانا پکانے کی علامت کے طور پر دھواں نہیں اٹھا، حتی کہ [[ابن زیادہ]] ہلاک ہوا۔ ہم [[واقعۂ عاشورا|عاشورا کے المیے]] کے بعد مسلسل آنسو بہاتے رہے ہیں"'''۔