"جہاد" کے نسخوں کے درمیان فرق
←مآخذ
Waziri (تبادلۂ خیال | شراکتیں) |
Waziri (تبادلۂ خیال | شراکتیں) (←مآخذ) |
||
| سطر 97: | سطر 97: | ||
== مآخذ == | == مآخذ == | ||
{{مآخذ}} | |||
{{ | |||
* ابن اثیر، النہایہ فی غریب الحدیث و الاثر، چاپ محمود محمد طناحی و طاہر احمد زاوی، بیروت ۱۳۸۳/۱۹۶۳، چاپ افست قم ۱۳۶۴ش. | * ابن اثیر، النہایہ فی غریب الحدیث و الاثر، چاپ محمود محمد طناحی و طاہر احمد زاوی، بیروت ۱۳۸۳/۱۹۶۳، چاپ افست قم ۱۳۶۴ش. | ||
* ابن جوزی، نواسخ القرآن، بیروت : دارالکتب العلمیہ، بیتا. | * ابن جوزی، نواسخ القرآن، بیروت : دارالکتب العلمیہ، بیتا. | ||
| سطر 161: | سطر 160: | ||
* علی بن حسام، کنز العمّال فی سنن الاقوال و الافعال، موسسہ الرسالہ، بیروت، ۱۴۱۳ ق، ۱۹۹۳م. | * علی بن حسام، کنز العمّال فی سنن الاقوال و الافعال، موسسہ الرسالہ، بیروت، ۱۴۱۳ ق، ۱۹۹۳م. | ||
* حلی، احمد بن محمد اسدی، المہذب البارع فی شرح مختصرالنافع، مصحح: مجتبی عراقی، جامعہ مدرسین، قم، ۱۴۱۷ق. | * حلی، احمد بن محمد اسدی، المہذب البارع فی شرح مختصرالنافع، مصحح: مجتبی عراقی، جامعہ مدرسین، قم، ۱۴۱۷ق. | ||
</div> | </div> | ||
{{فروع دین}} | {{فروع دین}} | ||
<onlyinclude>{{درجہ بندی | |||
| لنک = <!--مفقود، نامکمل، مکمل-->مکمل | |||
| زمرہ = <!--مفقود، نامکمل ، مکمل-->مکمل | |||
| خانہ معلومات = <!--ضرورت نہیں، مفقود، موجود-->ضرورت نہیں | |||
| تصویر = <!--ضرورت نہیں، مفقود، موجود-->ضرورت نہیں | |||
| سانچہ = <!--مفقود، موجود-->موجود | |||
| حوالہ جاتی اصول کی رعایت= <!--مفقود، موجود-->موجود | |||
| کاپی = <!--غیر معتبر مآخذ سے، معتبر مآخذ سے، مفقود-->مفقود | |||
| مناسب مآخذ سے استناد= <!--مفقود، نامکمل ، مکمل -->مکمل | |||
| جانبداری= <!--موجود، مفقود-->مفقود | |||
| علاقائی تقاضوں سے مماثلت = <!-- نامکمل، مکمل-->نامکمل | |||
| سلاست = <!--موجود، مفقود-->موجود | |||
| جامعیت = <!--مفقود، موجود-->موجود | |||
| غیرمربوط مطلب= <!--موجود، مفقود-->مفقود | |||
| خوب ٹھہرنے کی تاریخ=<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}--> 11 دسمبر 2019 | |||
| منتخب ٹھہرنے کی تاریخ =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}--> | |||
| وضاحت = }}</onlyinclude> | |||
[[fa:جهاد]] | [[fa:جهاد]] | ||
[[ar:الجهاد]] | [[ar:الجهاد]] | ||