مندرجات کا رخ کریں

"یزید بن معاویہ" کے نسخوں کے درمیان فرق

م
imported>Mabbassi
imported>Mabbassi
سطر 44: سطر 44:


====اسلام====
====اسلام====
دوسرا گروہ اس کے کافر ہونے کا قائل نہیں وہ اپنی دلیل میں اس روایت کو پیش کرتا ہے : "جب یزید کے سامنے امام کا سر مبارک لایا گیا تو اس نے امام کیلئے اللہ سے رحمت طلب کی اور کہا کہ تمہیں اس سخص نے قتل کیا ہے جسے آپ کے ارحام اور آپ کی قوم کا پتہ ہی نہیں تھا۔ اس شخص نے تمہیں قتل کر کے میرے  خلاف ہر مومن اور فاجر شخص کے دل میں عداوت ڈال دی ہے ۔"  
دوسرا گروہ اس کے کافر ہونے کا قائل نہیں کیونکہ ان کے بقول جن چیزوں سے کسی شخص کا کفر ثابت ہوتا ہو ہمارے نزدیک ثابت نہیں ہیں نیز اس کے کفر کے برعکس یہ مشہور روایت ہے : "جب یزید کے سامنے امام کا سر مبارک لایا گیا تو اس نے امام کیلئے اللہ سے رحمت طلب کی اور کہا کہ تمہیں اس سخص نے قتل کیا ہے جسے آپ کے ارحام اور آپ کی قوم کا پتہ ہی نہیں تھا۔ اس شخص نے تمہیں قتل کر کے میرے  خلاف ہر مومن اور فاجر شخص کے دل میں عداوت ڈال دی ہے..... ۔"پس اصل یہ ہے کہ وہ مسلمان تھا ۔
 
====توقف====
====توقف====
تیسرا گروہ توقف کا قائل ہے ۔ابن جوزی حنبلی اپنی تصنیف "الرد علی المتعصب العنید المانع من ذم الیزید" میں لکھتا ہے کہ مجھ سے سائل نے سوال کیا کربلا کی جنایت کی وجہ سے یزید پر لعن کرنا جائز ہے یا نہیں ؟ تو میں نے کہا کہ احمد بن حنبل جیسے پرہیزگار علما اس پر لعنت کرنے کو جائز قرار دیتے ہیں ۔
تیسرا گروہ توقف کا قائل ہے ۔ابن جوزی حنبلی اپنی تصنیف "الرد علی المتعصب العنید المانع من ذم الیزید" میں لکھتا ہے کہ مجھ سے سائل نے سوال کیا کربلا کی جنایت کی وجہ سے یزید پر لعن کرنا جائز ہے یا نہیں ؟ تو میں نے کہا کہ احمد بن حنبل جیسے پرہیزگار علما اس پر لعنت کرنے کو جائز قرار دیتے ہیں ۔
گمنام صارف