"سورہ یس" کے نسخوں کے درمیان فرق

'''سوره یس''' (جسے یاسین پڑھا جاتا ہے) قرآن مجید کی 36ویں اور مکی سورتوں میں سے ہے جو 22ویں اور 23ویں پارے میں واقع ہے۔اور اس کا آغاز [[حروف مقطعہ]] «یا اور سین» سے آغاز ہوا ہے اور اسی نام سے مشہور ہوئی ہے اور [[حدیث|روایات]] کے مطابق افضل ترین سورتوں میں شمار ہوتی ہے۔ یہاں تک کہ یہ سورت "قلب القرآن" (قرآن کا دل) کے عنوان سے ملقب ہوئی ہے۔ سورہ یس میں اصول دین میں سے [[توحید]]، [[نبوت]] اور [[معاد]] کے بارے میں تذکرہ ہوا ہے اور [[قیامت]] میں مردوں کا زندہ ہونا اور بدن کے اجزاء کے کلام کرنے کا بھی تذکرہ ہوا ہے۔ اسی طرح [[اصحاب قریہ]] کا اور [[مؤمن آل یس]] کا واقعہ بھی بیان ہوا ہے۔

بہت سارے مفسروں نے «امام مُبین» کو یہاں پر [[لوح محفوظ]] یا وہ کتاب جس میں تمام موجودات اور حادثات نیز تمام اعمال درج ہوتے ہیں وہ مراد لیا ہے۔ بعض نے لفظ «لفظ امام» کو یہاں استعمال کرنے کے بارے میں یہ بتایا ہے شاید یہ کتاب [[قیامت]] میں ثواب اور عقاب کے مامور افراد کے لیے رہبر اور پیشوا اور انسانی اعمال ناپنے اور انہیں [[ثواب]] و عقاب دینے کا پیمانہ قرار دیا ہے۔<ref>بیضاوی، انوار التنزیل، ۱۴۱۸ق،‌دار احیاء التراث العربی، بیروت، ج۴، ص۲۶۴.</ref>شیعہ حدیث کے منابع میں یہ گہا گیا ہے کہ امام مبین سے مراد [[امام علیؑ]] ہیں؛ جیسا کہ [[امام محمد باقرؑ]] سے ایک [[روایت]] نقل ہوئی ہے: جب یہ آیت نازل ہوئی تو [[پیغمبر اکرمؐ]] نے اپنا رخ امام علیؑ کی طرف کیا اور کہا: یہ مرد «امام مبین ہیں! یہ وہ امام ہیں جس کے لیے [[اللہ تعالی]] نے ہر چیز دی ہے۔».<ref><font color=blue>{{حدیث|«هُوَ هذا اِنَّهُ الاِمامُ الَّذِی اَحْصَی اللّهُ تَبارَکَ وَ تَعالی فَیهِ عِلْمَ کُلِّ شَیء»}}</font><br/>(صدوق، معانی الاخبار، باب معنی الامام المبین، ۱۳۷۹ ق، ص۹۵).</ref>اسی طرح ابن عباس سے تفسیر نور الثقلین میں نقل ہوا ہے کہ امام علیؑ یوں فرماتے تھے: خدا کی قسم میں امام مبین ہوں اور حق کو باطل سے جدا کرتا ہوں اور اس علم کو رسول اللہؐ سے [[ارث]] میں لیا ہے۔<ref>عروسی حویزی، نور الثقلین، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۳۷۹.</ref>

| title = سورہ یس

| align = center

| align = center

| align = center