گمنام صارف
"حدیث قرب نوافل" کے نسخوں کے درمیان فرق
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
Hakimi (تبادلۂ خیال | شراکتیں) مکوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
imported>E.musavi کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
||
| سطر 15: | سطر 15: | ||
|قرآنی تائیدات = | |قرآنی تائیدات = | ||
}} | }} | ||
{{اخلاق-عمودی}} | {{اخلاق-عمودی}} | ||
'''حدیث قُرْب نَوَافِل''' وہ [[حدیث قدسی|حدیث قُدسی]] ہے جس میں [[اللہ|اللہ تعالی]] کے | '''حدیث قُرْب نَوَافِل''' وہ [[حدیث قدسی|حدیث قُدسی]] ہے جس میں [[اللہ|اللہ تعالی]] کے تقرب کا وہ مقام بیان ہوا ہے جسے [[ایمان|مومن]] [[واجب|واجبات]] اور [[مستحب|مستحبات]] کو انجام دیکر حاصل کرتا ہے۔ | ||
اس [[حدیث]] کے ایک فراز میں یوں آیا ہے: مومن بندہ [[مستحب|نوافل]] انجام دیکر قرب الہی پاتا ہے اور اللہ اس کا کان اور آنکھ بن جاتا ہے۔ [[اسلام|مسلمان]] عرفا اس تعبیر کو حقیقی قرار دیتے ہوئے نظریہ [[وحدت الوجود]] پر ایک دلیل اور فنا فی اللہ یا [[صفات الہی]] میں فنا ہونے کے لیے شاہد قرار دیتے ہیں؛ لیکن [[محدث|محدثین]] اور [[مجتہد|فقہا]] کا کہنا ہے کہ یہ تعبیر مجازی طور پر استعمال ہوئی ہے اور اسے مومن کے لئے الہی مدد پہنچنے کا معنی کرتے ہیں یا کوئی اور معنی۔ | اس [[حدیث]] کے ایک فراز میں یوں آیا ہے: مومن بندہ [[مستحب|نوافل]] انجام دیکر قرب الہی پاتا ہے اور اللہ اس کا کان اور آنکھ بن جاتا ہے۔ [[اسلام|مسلمان]] عرفا اس تعبیر کو حقیقی قرار دیتے ہوئے نظریہ [[وحدت الوجود]] پر ایک دلیل اور فنا فی اللہ یا [[صفات الہی]] میں فنا ہونے کے لیے شاہد قرار دیتے ہیں؛ لیکن [[محدث|محدثین]] اور [[مجتہد|فقہا]] کا کہنا ہے کہ یہ تعبیر مجازی طور پر استعمال ہوئی ہے اور اسے مومن کے لئے الہی مدد پہنچنے کا معنی کرتے ہیں یا کوئی اور معنی۔ | ||
== نام== | == نام== | ||