confirmed، movedable، protected، منتظمین، templateeditor
8,921
ترامیم
"قرآن کریم" کے نسخوں کے درمیان فرق
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
Hakimi (تبادلۂ خیال | شراکتیں) کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
Hakimi (تبادلۂ خیال | شراکتیں) کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
||
| سطر 2: | سطر 2: | ||
|style="text-align: center;"|'''قرآن''' | |style="text-align: center;"|'''قرآن''' | ||
|- | |- | ||
|[[ملف:قرآن منسوب به امام | |[[ملف:قرآن منسوب به امام علی(ع).JPG|250px|thumbnail|left|<center>[[امیرالمؤمنین|حضرت امام علی(ع)]] سے منسوب [[قرآن کریم|قرآنی]] نسخہ]]</center> | ||
<center><span style="color:black">'''معلومات'''</span></center> | <center><span style="color:black">'''معلومات'''</span></center> | ||
'''عنوان''': <span style="color:black">کتاب مقدس دین [[اسلام]]</span> | '''عنوان''': <span style="color:black">کتاب مقدس دین [[اسلام]]</span> | ||
| سطر 70: | سطر 70: | ||
مسلمانوں کے درمیان اس وقت [[عاصم]] کی قرائت [[حفص بن سلیمان بن مغیرہ اسدی|حفص]] کی روایت کے مطابق، سب سے زیادہ رائج ہے۔ شیعہ معاصر محققین کی ایک گروہ ان سات قرائتوں میں سے صرف اسی قرائت کو صحیح اور [[متواتر]] قرار دیتے ہوئے کہتے ہیں: دوسری قرائتیں [[پیغمبر اکرم]] سے نہیں لی گئی بلکہ متعلقہ قراء کا ذاتی سلیقوں پر عمل پیرا ہونے کے نتیجہ میں یہ قرائتیں وجود میں آئی ہیں۔<ref>ناصحیان، علوم قرآنی در مکتب اہل بیت، ۱۳۸۹ش، ص۱۹۹، ۲۰۰.</ref> | مسلمانوں کے درمیان اس وقت [[عاصم]] کی قرائت [[حفص بن سلیمان بن مغیرہ اسدی|حفص]] کی روایت کے مطابق، سب سے زیادہ رائج ہے۔ شیعہ معاصر محققین کی ایک گروہ ان سات قرائتوں میں سے صرف اسی قرائت کو صحیح اور [[متواتر]] قرار دیتے ہوئے کہتے ہیں: دوسری قرائتیں [[پیغمبر اکرم]] سے نہیں لی گئی بلکہ متعلقہ قراء کا ذاتی سلیقوں پر عمل پیرا ہونے کے نتیجہ میں یہ قرائتیں وجود میں آئی ہیں۔<ref>ناصحیان، علوم قرآنی در مکتب اہل بیت، ۱۳۸۹ش، ص۱۹۹، ۲۰۰.</ref> | ||
[[ملف:نسخه طلاکوبیشده از قرآن در دوره تیموری.jpg|تصغیر| | [[ملف:نسخه طلاکوبیشده از قرآن در دوره تیموری.jpg|تصغیر|سلسلہ تیموریان سے متعلق قرآنی نسخہ فارسی ترجمہ کے ساتھ]] | ||
===قرآن کا ترجمہ=== | ===قرآن کا ترجمہ=== | ||