"سادات" کے نسخوں کے درمیان فرق

'''سادات''' کے لفظی معنی مہتران اور [[فقہ|فقہی]] تعریف کے مطابق، ان افراد کو کہا جاتا ہے جن کا نسب [[ہاشم بن عبد مناف]] ([[رسول اللہؐ]] کے جد امجد) سے ملتا ہے.  

پیغمبرؐ کی اولاد کے لئے سید کا لفظ کس زمانے سے استعمال ہونا شروع ہوا اس بارے میں معلوم نہیں، لیکن جو اسناد موجود ہیں اس سے معلوم ہوتا ہے کہ ٦ہجری ق میں یہ لفظ عام تھا. اس زمانے میں وہ علماء جو پیغمبرؐ کی اولاد میں سے تھے انکے نام کے ساتھ سید ہوتا تھا. لیکن [[شیخ طوسی]] (م٤٦٠ق) اور نجاشی (م٤٥٠ق)، نے ہر جگہ پر شریف کا کلمہ استعمال کیا ہے اور اگر کسی جگہ پر انہوں نے سید کا لفظ استعمال کیا ہے، تو وہ بھی اکیلا نہیں ہوا بلکہ السید الشریف کی صورت میں ہے. <ref>جامع الانساب، ص۵-۳۴</ref> حجاز کے اہل سنت جو پیغمبر اکرمؐ کی اولاد سے ہیں انکو، شریف کہتے تھے.  

محمدی سادات، محمد اکبر کے خاندان سے جو کہ محمد بن حنفیہ(١٥یا١٨-٨١ق) کے نام سے مشہور تھا اور خود اس کا شمار علوی سادات میں تھا. عقیلی اصفہانی خاندان بھی اسی گروہ سے تھا. البتہ اس کے معنی یہ نہیں کہ جتنے بھی محمدی سادات ہیں سب [[محمد بن حنفیہ]] کے خاندان سے ہیں.  

رضوی یا رضویان سادات، [[امام محمد تقیؑ]] کے فرزند (١٩٥-٢٢٠ق) محمد الاعرج بن [[احمد بن موسیٰ مبرقع]] (٢١٨-٢٩٦ق) کے خاندان والے ہیں، یہ سید اکثر مشہد، قم اور ہمدان میں ہیں، اگرچہ دوسرے شہروں میں بھی رضوی سادات کچھ تعداد میں موجود ہیں.

ایران میں اسلام آنے کے بعد پہلی صدی، بنی ہاشم کا پہلا دستہ ایران میں داخل ہوا. یہ مہاجرت دوسری صدی کے وسط میں کچھ زیادہ، اور پھر دوسری صدی کے آخر میں بہت زیادہ ہو گئی. اس زمانے میں، سادات کے بہت زیادہ گروہ ایران کے مختلف شہروں جیسے: ارجان، قم، شیراز، جبل، ہمدان، طبرستان اور دوسرے مختلف شہروں کی طرف ہجرت کر کے آئے.

امام رضاؑ نے جب ولایت عہدی کو سھنبالا، تو مدینہ کے سادات کو خط لکھا اور انکو ایران آنے کی دعوت دی. <ref> تاریخ طبرستان و رویان و مازندران، ص۱۹۸.</ref> اس کے حضرت معصومہؑ ان کے بھائیوں اور بہنوں اور بہت سے دوسرے سادات کا ایران آنا شروع ہوا. <ref>تاریخ طبرستان و رویان و مازندران، ص۱۹۸.</ref>