"علم کلام" کے نسخوں کے درمیان فرق

# '''تعلیمات قرآن و حدیث و عوامی ضرورت''': علم کلام کی پیدائش کا اولین سبب تعلیمات قرآن و حدیث اور عوام کو ان کے درک و فہم کی ضرورت بیان کیا گیا ہے۔<ref> نگاه کریں: کاشفی، کلام شیعہ، ۱۳۸۷ش، ص۴۸.</ref> [[قرآن کریم]] نے عقاید کی تعلیمات پر خاص توجہ مبذول کی ہے اور ان پر ایمان رکھنے کو لازمی قرار دیا ہے۔<ref> مثل آیہ ۱۳۶ و ۱۶۲ سوره نساء، آیہ ۱۵ سوره حجرات، آیہ ۱۷۷ سوره بقره، آیہ ۱۱۱ سوره مائده، آیہ ۱۵۸ سوره اعراف</ref> اسی بناء پر علماء نے ان تعلیمات کو سمجھنے کے لئے علم کلام کی بنیاد رکھی ہے۔<ref> کاشفی، کلام شیعہ، ۱۳۸۷ش، ص۴۸.</ref> {{نوٹ| قابل ذکر ہے کہ عصر پیغمبر (ص) میں غیر مسلم بھی علم کلام سے متعلق سوالات کرتے تھے۔ اس سے کبھی ان کا قصد دین اسلام کے بارے میں آگاہی حاصل کرنا ہوتا تھا تو کبھی آنحضرت (ص) کا امتحان لینے کے لئے بھی ایسا کرتے تھے۔ پیغمبر اکرم (ص) کے بت پرستوں اور اہل کتاب کے بعض مناظروں جیسے توحید، نبوت و معاد کا ذکر قرآن مجید اور تاریخی کتابوں میں ہوا ہے۔ (نگاه کریں: ربانی گلپایگانی، درآمدی بر علم کلام، ۱۳۸۷ش، ص۱۱۰)}}