گمنام صارف
"اصول دین" کے نسخوں کے درمیان فرق
م
←اصول دین از امامیہ کے نزدیک
imported>Mabbassi |
imported>Mabbassi |
||
سطر 81: | سطر 81: | ||
[[ائمۂ اثنا عشر|بارہ اماموں]] کی امامت کی تصدیق۔ تمام [[شیعہ متکلمین]] کا اجماع ہے یہاں تک کہ یہ اصول اس مذہب کی ضروریات() کے زمرے میں قرار دیا گیا ہے۔ [[ائمہ(ع)]] سب کے سب [[عصمت|معصوم]] اور حافظ شریعت ہیں اور وہ انسانوں کو حقیقت کا راستہ دکھاتے ہیں اور لازمی ہے کہ ان سب کی اطاعت کریں۔ البتہ [[امام مہدی علیہ السلام|امام زمانہ(عج)]] زندہ اور غائب ہیں اور ایک دن اللہ کے اذن سے ظہور کریں گے [اور زمین کو عدل و انصاف سے پر کریں گے جس طرح کہ یہ ظلم و جور سے پر ہوچکی ہوگی]۔ | [[ائمۂ اثنا عشر|بارہ اماموں]] کی امامت کی تصدیق۔ تمام [[شیعہ متکلمین]] کا اجماع ہے یہاں تک کہ یہ اصول اس مذہب کی ضروریات() کے زمرے میں قرار دیا گیا ہے۔ [[ائمہ(ع)]] سب کے سب [[عصمت|معصوم]] اور حافظ شریعت ہیں اور وہ انسانوں کو حقیقت کا راستہ دکھاتے ہیں اور لازمی ہے کہ ان سب کی اطاعت کریں۔ البتہ [[امام مہدی علیہ السلام|امام زمانہ(عج)]] زندہ اور غائب ہیں اور ایک دن اللہ کے اذن سے ظہور کریں گے [اور زمین کو عدل و انصاف سے پر کریں گے جس طرح کہ یہ ظلم و جور سے پر ہوچکی ہوگی]۔ | ||
5۔ '''[[ | 5۔ '''[[قیامت]]:''' | ||
اس اصول کے مطابق انسان موت کے بعد زندہ ہونگے اور ان کے اچھے اور برے اعمال کا حساب ہوگا۔ عام مسلمان [[معاد جسمانی|معاد کے جسمانی ہونے]] کے قائل ہیں؛ یعنی موت کے بعد کی زندگی میں انسانوں کے [[اخروی ابدان|اخروی بدن]] جسمانی بدن ہوگا۔<ref>شهید ثانی، حقائق الایمان، ص59۔</ref> | اس اصول کے مطابق انسان موت کے بعد زندہ ہونگے اور ان کے اچھے اور برے اعمال کا حساب ہوگا۔ عام مسلمان [[معاد جسمانی|معاد کے جسمانی ہونے]] کے قائل ہیں؛ یعنی موت کے بعد کی زندگی میں انسانوں کے [[اخروی ابدان|اخروی بدن]] جسمانی بدن ہوگا۔<ref>شهید ثانی، حقائق الایمان، ص59۔</ref> |