"تقوا" کے نسخوں کے درمیان فرق

#خدا کی اطاعت اور گناہ سے پرہیز کرنے کے معنی میں۔<ref>جلیلی، تقوا، سکوی پرواز، 1400ہجری شمسی، ص17۔</ref> [[سورہ حشر کی آیت نمبر 18]] "یا أَیُّہَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللہَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ؛ اے ایمان والو! اللہ (کی مخالفت سے) ڈرو اور ہر شخص کو یہ دیکھنا چاہیے کہ اس نے کل (قیامت) کیلئے آگے کیا بھیجا ہے"<ref>سورہ حشر، آیہ 18۔</ref> میں تقوا اس معنی میں استعمال ہوا ہے۔<ref>طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، 1393ھ، ج19، ص217-218۔</ref>

#ایک اور معنی میں تقوا انسان کی اندرونی اور نفسانی ایک حالت کو کہا جاتا ہے جس سے انسان کو خدا کی اطاعت اور معصیت کی شناخت اور بصیرت حاصل ہوتی ہے اس حالت کا حصول خدا کے اوامر اور نواہی کی پیروی اور اس پر مداومت کرنے پر موقوف ہے۔<ref>عباسی، «تقوا»، ص798۔</ref>

کہا جاتا ہے کہ تقوا کے یہ چار معنی ایک دوسرے کے ساتھ مل کر تقوا کے منظومے کو تشکیل دیتے ہیں؛ وہ اس طرح کہ خدا کے عذاب سے خوف (دوسرا معنا)، اس کے اوامر و نواہی کی پیروی کا موجب بنتا ہے (تیسرا معنا)، اور انسان اس کے ذریعے اپنے اور خدا کے عذاب کے درمیان حائل قرار دیتا ہے (پہلا معنا) اور خدا کے اوامر و نواہی کی پیروی رفتہ‌ موجب بنتا ہے کہ تقوا رفتہ رفتہ مؤمن کے دل میں ملکہ کی شکل اختیار کرتا ہے(چوتھا معنا)۔<ref>عباسی، «تقوا»، ص799۔</ref>

==تقوا کے بارے میں قرآن و سنت اور علما کے بعض کلمات==

[[سورہ حجرات]] کی آیت نمبر 13 میں تقوا الہی کو انسان کی قدر قیمت کا معیار قرار دیا گیا ہے۔<ref>سورہ حجرات، آیہ 13؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونہ، 1374ہجری شمسی، ج22، ص210۔</ref> اسی طرح [[سورہ بقرہ]] کی آیت نمبر 197 کے مطابق آخرت کے لئے بہترین زاد راہ تقوا الہی ہے۔<ref>سورہ بقرہ، آیہ 197؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونہ، 1374ہجری شمسی، ج15، ص299۔</ref> [[سورہ اعراف]] کی آیت نمر 26 میں انسان کے بدن کو ڈھانپنے والے لباس کے ذکر کے بعد تقوا کو روح کا لباس قرار دیا گیا ہے۔<ref>سورہ اعراف، آیہ 26؛ مطہری، دہ گفتار، 1397ہجری شمسی، ص27۔</ref>

==مراتب تقوا==

بعض [[تفسیر قرآن|مفسرین]] بعض قرآنی آیا جیسے [[سورہ حجرات آیت نمبر 13]] |اِنَّ اَکرَمَکُم عِندَ اللّہِ اَتقـکُم؛  بےشک اللہ کے نزدیک تم میں سے زیادہ معزز و مکرم وہ ہے جو تم میں سے زیادہ پرہیزگار ہے،<ref>سورہ حجرات، آیہ 13۔</ref> سے استناد کرتے ہوئے کہتے ہیں کہ تقوا کے مختلف مراتب ہیں۔<ref>فخر رازی، التفسیر الکبیر، 1420ھ، ج28، ص115۔</ref> [[امام صادق علیہ‌ السلام|امام صادقؑ]] سے منقول ایک حدیث میں تقوا کے تین مراتب ذکر ہوئے ہیں:

#عام تقوا: جو کہ [[جہنم]] کے عذاب کے خوف سے محرمات کو ترک کرنے کا نام ہے؛