"حمزہ بن عبد المطلب" کے نسخوں کے درمیان فرق

مروی ہے کہ [[حضرت فاطمہ|سیدہ فاطمہ زہراءؑ]] قبر حمزہ کی زیارت پر جاتی تھیں اور آپؑ نے قبر کے گرد پتھر رکھ کر نشان لگایا تھا۔<ref> ابن سعد، الطبقات، ج3، ص19؛ ابن شبّہ نمیری، کتاب تاریخ المدینۃ المنورہ، ج1، ص132۔</ref> اسی طرح سے شیخ طبرسی کی گزارش کے مطابق، انہوں نے ان کی خاک قبر سے ایک تسبیح بنائی تھی جس وہ تسبیح پڑھا کرتی تھیں۔<ref> طبرسی، مکارم الاخلاق،۱۳۹۲ق، ج۱، ص۲۸۱.</ref>  

[[بنو امیہ|امویوں]] نے [[اہل بیت|خاندان رسالت]] کے ساتھ دشمنی کے باعث، حضرت حمزہ اور [[غزوہ احد]] کے دوسرے شہداء کی قبروں کے ساتھ غیر شائستہ رویہ روا رکھا۔ مروی ہے کہ [[ابو سفیان]] نے [[عثمان بن عفان]] کے دور حکومت میں قبر حمزہ پر لات ماری اور کہا " اے ابا عمارہ! جس چیز کے لئے تو نے کل ہمارے خلاف تلوار سونت لی تھی آج ہمارے نوجوانوں کے ہاتھوں کا کھلونا ہے جس کے ساتھ وہ کھیل رہے ہیں!"۔<ref> ابن ابی الحدید، ج16، ص136۔</ref> [[معاویہ بن ابی سفیان|معاویہ]] نے [[غزوہ احد]] کے 40 سال بعد احد میں ایک چشمے یا نہر کا پانی جاری کرنے کی غرض سے ـ گویا [[اہل بیت|خاندان رسالت]] کے ساتھ دشمنی کی بنا پر ـ حکم دیا کہ حضرت حمزہ سید الشہداء سمیت [[شہدائے احد]] کی قبریں کھول دی جائیں اور ان کو دوسرے مقام پر دفن کیا جائے۔ اس اقدام کے بعد بعض شہداء منجملہ احتمالا حمزہ کی قبروں کے مقامات تبدیل ہوگئے۔<ref> الواقدی، المغازی، ج1، ص267ـ268؛ ابن سعد، الطبقات، ج3، ص11؛ ابن شبّہ نمیری، کتاب تاریخ المدینۃ المنورة، ج1، ص133؛ محمد باقر نجفی، مدینہ شناسی، ج2، ص257۔</ref>

حمزہ کے مزار کے اوپر قدیم الایام سے ایک [[مسجد]] اور بارگاہ تعمیر کی گئی تھی لیکن [[حجاز]] پر [[وہابیت|وہابیوں]] کے تسلط اور [[آل سعود]] کے بر سر اقتدار آنے کے بعد حضرت حمزہ کے مزار پر تعمیر شدہ گنبد و بارگاہ کو [[سنہ 1344 ہجری]] میں منہدم کیا گیا۔<ref> جعفر خیاط، المدینۃ المنورة فی المراجع الغربیۃ، ص254؛ نجمی، حمزه سیدالشہداء، ص191، 212۔</ref> نیز مسجد حمزہ کو گرا دیا گیا اور مزار [[شہدائے احد]] کے مغرب میں ایک مسجد تعمیر کی گئی جو مسجد احد، مسجد علی اور مسجد حمزہ کے نام سے مشہور ہے۔<ref> قائدان، تاریخ و آثار اسلامی مکہ مکرمہ و مدینہ منوره، ص332۔</ref> حمزہ سید الشہداء کا مزار قدیم الایام سے [[مدینہ]] کی زيارت کا شرف حاصل کرنے والے زائرین اور حجاج ـ بالخصوص [[شیعہ]] اور ایرانیوں کی خاص توجہ کا مرکز رہا ہے۔