گمنام صارف
"اذان" کے نسخوں کے درمیان فرق
م
←اذانگویی
imported>S.j.mousavi مکوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
imported>Mabbassi م (←اذانگویی) |
||
| سطر 48: | سطر 48: | ||
* وقت سے پہلے اذان دینا جائز نہیں ہے ۔ لوگوں کو آمادہ کرنے کیلئے نماز صبح کی اذان وقت سے پہلے دینا جائز ہے لیکن اس صورت میں طلوع فجر کے موقع پر اذان دوبارہ دی جائے ۔<ref>مفید، ص۹۸.</ref> | * وقت سے پہلے اذان دینا جائز نہیں ہے ۔ لوگوں کو آمادہ کرنے کیلئے نماز صبح کی اذان وقت سے پہلے دینا جائز ہے لیکن اس صورت میں طلوع فجر کے موقع پر اذان دوبارہ دی جائے ۔<ref>مفید، ص۹۸.</ref> | ||
== | ==اذان کہنا== | ||
{{اصلی|مؤذن | {{اصلی|مؤذن}} | ||
مسلمانوں کے درمیان یہ رسم اور سنت ہے کہ موذّن بلند جگہ پر خاص طور پر [[مسجد]] میں کھڑے ہو کر بلند آواز میں تا کہ اس کے ذریعے مسلمانوں کو نماز کے وقت ہو جانے سے آگاہ کر سکے ۔ | |||
دوسری جانب ہر نمازی کیلئے شائستہ ہے کہ نماز سے پہلے اذان و [[اقامت]] کہے <ref>ر.ک: ابوعبید، ج۴، ص۳۲۰</ref> | |||
* ''' | ==اقسامِ اذان== | ||
* '''اذانِ اعلام:''' : وہ اذان ہے جو نماز کے وقت سے آگاہی کیلئے کہی جائے ۔ | |||
* | * ''' مقدمۂ نماز کی اذان:'''[[نماز]] شروع کرنے سے پہلے کی اذان و اقامت کہنا [[مستحب]] ہے۔ | ||
* '''اذان | * ا'''کسی اہم کام کیلئے اذان:''' کسی خاص واقعے (آگ لگ جانے یا کوئی دوسرا اہم واقعے وغیرہ) کے رونما ہونے یا کسی اہم شخص کے فوت ہونے کے موقع پر لوگوں کو اطلاع دینے یا انہیں اکٹھا کرنے کیلئے اذان دیجاتی ہے۔<ref>ر.ک: نظام الملک ص۶۶ به بعد، جزیری ج۱، ص۳۲۵</ref> | ||
* '''اذان [[متبرک]]:''' نومولود کو متبرک بنانے کیلئے اس کے کان میں اذان دینا رائج ہے ۔روایات کے مطابق [[پیغمبر(ص)]] نے [[امام حسن(ع)]] کی ولادت کے موقع پر انکے کان میں اذان کہہ کر اس سنت کی بنیاد رکھی ۔<ref>ر.ک: ابن سعد ۱۲۲ـ۱۳۲، احمد ابن حنبل، ج۶، ص۹، ۳۶۱، ۳۹۲؛ ابوداوود، ج۴، ص۳۵۸</ref> نومولود کے دائیں کان میں اذان اور بائیں کان میں [[اقامت]] کہنا بزرگان دین کی تعلیمات میں رائج ہو گئی ۔<ref>ر.ک: کلینی، ج۶، ص۲۳ـ۲۴؛ طوسی، تہذیب، ج۷، ص۴۳۷ـ۴۳۶</ref> مختلف اسلامی ممالک کے لوگوں میں یہ ایک سنت کی صورت اختیار کر گئی ہے ۔ | |||
* [[ | |||
== | ==مربوطہ لنکس== | ||
* [[اقامت]] | |||
== حوالہ جات == | == حوالہ جات == | ||
| سطر 73: | سطر 71: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{ | {{ستون آ|2}} | ||
* قرآن مجید. | * قرآن مجید. | ||
* ابن | * ابن بابویہ، محمد، علل الشرائع، نجف، ۱۳۸۶ق/۱۹۶۶م. | ||
* ابن | * ابن بابویہ، من لا یحضره الفقیہ، حسن موسوی خرسان، بیروت ۱۴۰۱ق/۱۹۸۱م. | ||
* ابن | * ابن خزیمہ، محمد، صحیح، مصطفی اعظمی، بیروت، ۱۹۷۱ـ۱۹۷۹م. | ||
* ابن رشد قرطبی، محمد، | * ابن رشد قرطبی، محمد، بدایۃ المجتہد، بیروت ۱۴۰۶ق/۱۹۸۶م. | ||
* ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، شرح حال امام حسن(ع)، تراثنا، قم ۱۴۰۸ق، ش ۱۱. | * ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، شرح حال امام حسن(ع)، تراثنا، قم ۱۴۰۸ق، ش ۱۱. | ||
* ابن قاسم، عبدالرحمان، | * ابن قاسم، عبدالرحمان، المدونۃ الکبری، بغداد، مکتبۃ المثنی. | ||
* ابن | * ابن ماجہ، محمد، سنن،محمد فواد عبدالباقی، استانبول، ۱۴۰۱ق/۱۹۸۱م. | ||
* ابن | * ابن ہبیره، یحیی، الافصاح، حلب، ۱۳۶۶ق/۱۹۴۷م. | ||
* ابن | * ابن ہمام، محمد، فتح القدیر، قاہرہ، ۱۳۹۱ق. | ||
* ابوداوود سجستانی، سلیمان، سنن، استانبول، ۱۴۰۱ق/۱۹۸۱م. | * ابوداوود سجستانی، سلیمان، سنن، استانبول، ۱۴۰۱ق/۱۹۸۱م. | ||
* ابو عبدالله علوی، محمد، الاذان بحی علی خیرالعمل، | * ابو عبدالله علوی، محمد، الاذان بحی علی خیرالعمل، یحیی عبدالکریم، دمشق، ۱۳۹۹ق/۱۹۸۹م. | ||
* ابوعبید، قاسم، غریب الحدیث، حیدرآباد دکن، ۱۳۸۴ق/۱۹۶۵م. | * ابوعبید، قاسم، غریب الحدیث، حیدرآباد دکن، ۱۳۸۴ق/۱۹۶۵م. | ||
* احمد بن حنبل، مسند، | * احمد بن حنبل، مسند، قاہرہ، ۱۳۱۳ق. | ||
* بخاری، محمد، | * بخاری، محمد، الجامع الصحیح، استانبول، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۱م. | ||
* ترمذی، محمد، | * ترمذی، محمد، السنن، استانبول، ۱۴۰۱ق/۱۹۸۱م. | ||
* جزیری، عبدالرحمان، | * جزیری، عبدالرحمان، الفقہ علی المذاہب الاربعہ، قاہرہ، الطبعہ التجاریہ. | ||
* حاکم نیشابوری، محمد، المستدرک، حیدرآباد دکن، ۱۳۲۴ق. | * حاکم نیشابوری، محمد، المستدرک، حیدرآباد دکن، ۱۳۲۴ق. | ||
* دارقطنی، علی، سنن، بیروت، ۱۴۰۶ق/۱۹۸۶م. | * دارقطنی، علی، سنن، بیروت، ۱۴۰۶ق/۱۹۸۶م. | ||
* دارمی، | * دارمی، عبداللہ، سنن، استانبول، ۱۴۰۱ق/۱۹۸۱م. | ||
* سید مرتضی، علی، الانتصار، نجف، ۱۳۹۱ق/۱۹۷۱م. | * سید مرتضی، علی، الانتصار، نجف، ۱۳۹۱ق/۱۹۷۱م. | ||
* شافعی، محمد، الام، | * شافعی، محمد، الام، محمد زہری نجار، بیروت، دارالمعرفہ. | ||
* شربینی، محمد، مغنی المحتاج، | * شربینی، محمد، مغنی المحتاج، قاہرہ، ۱۳۵۲ق. | ||
* | * شہید ثانی، زین الدین، الروضۃ البهیہ، بیروت، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م. | ||
* طبرانی، سلیمان، المعجم الکبیر، | * طبرانی، سلیمان، المعجم الکبیر، حمدی عبدالمجید سلفی، بغداد،۱۴۰۰ق/۱۹۸۰م. | ||
* طوسی، محمد، الاستبصار، | * طوسی، محمد، الاستبصار، حسن موسوی خرسان، نجف، ۱۳۷۵ق. | ||
* طوسی، | * طوسی، تہذیب الاحکام، حسن موسوی خرسان، نجف، ۱۳۷۹ ق. | ||
* طوسی، الخلاف، | * طوسی، الخلاف، تہران، ۱۳۷۷ق. | ||
* طوسی، | * طوسی، النہایہ، آسف فیضی، قاہرہ، ۱۳۸۹ق. | ||
* کاسانی، علاءالدین، بدائع الصنائع، | * کاسانی، علاءالدین، بدائع الصنائع، قاہرہ، ۱۴۰۶ق/۱۹۸۶م | ||
* کلینی، محمد، الکافی، | * کلینی، محمد، الکافی، علی اکبر غفاری، بیروت، ۱۴۰۱ق. | ||
* محقق حلی، جعفر، شرائع الاسلام، نجف، ۱۳۸۹ق/۱۹۶۹م. | * محقق حلی، جعفر، شرائع الاسلام، نجف، ۱۳۸۹ق/۱۹۶۹م. | ||
* محلی، جلال الدین، شرح | * محلی، جلال الدین، شرح منہاج الطالبین، ہمراه حاشیہ علی شرح منہاج الطالبین، شہاب الدین قلیوئی، قاہره، مطبعہ عیسی البابی الحلبی. | ||
* مسلم بن حجاج، صحیح، | * مسلم بن حجاج، صحیح، محمد فواد عبدالباقی، استانبول، ۱۴۰۱ق/۱۹۸۱م. | ||
* [[ | * [[شہید اول|محمد بن مکی]]، موسوعہ الشہید الاول: الجزء التاسع، الدروس الشرعیہ فی فقہ الامامیہ(۱)، بیروت: مرکز العلوم والثقافہ الاسلامیہ، ۱۴۳۰ق-۲۰۰۹م. | ||
* مفید، محمد، | * مفید، محمد، المقنعہ، قم، ۱۴۰۱ق. | ||
* | * نسائی، احمد، سنن، استانبول، ۱۴۰۱ق/۱۹۸۱م. | ||
* نظام الملک، حسن، سیاست | * نظام الملک، حسن، سیاست نامہ، ہیوبرت دارک، تہران، ۱۳۴۷ش. | ||
* یزدی، محمد کاظم، | * یزدی، محمد کاظم، العروۃ الوثقی فیما تم بہ البلوی، موسسہ اعلمی للمطبوعات، بیروت. | ||
{{ | {{ستون خ}} | ||
== بیرونی لنک== | |||
* منبع مقالہ:[http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/8674 دائرۃ المعارف بزرگ اسلامی] | |||
[[fa:اذان]] | [[fa:اذان]] | ||