confirmed، movedable، protected، منتظمین، templateeditor
8,869
ترامیم
"وضو" کے نسخوں کے درمیان فرق
←وضو کیسے باطل ہوتی ہے؟
Hakimi (تبادلۂ خیال | شراکتیں) کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
Hakimi (تبادلۂ خیال | شراکتیں) |
||
| سطر 32: | سطر 32: | ||
*وہ چیزیں جو [[عقل]] کو زائل کر دیتی ہیں مثلا دیوانگی، مستی یا بے ہوشی۔<ref> یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۱، ص۳۳۰-۳۳۱؛ فیض کاشانی، معتصم الشیعه، ۱۴۲۹ق، ج۱، ص۲۴۱.</ref> | *وہ چیزیں جو [[عقل]] کو زائل کر دیتی ہیں مثلا دیوانگی، مستی یا بے ہوشی۔<ref> یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۱، ص۳۳۰-۳۳۱؛ فیض کاشانی، معتصم الشیعه، ۱۴۲۹ق، ج۱، ص۲۴۱.</ref> | ||
*[[استحاضہ]] کا خون۔ | *[[استحاضہ]] کا خون۔ | ||
*ہر وہ کام جس کی وجہ سے غسل واجب ہو جاتا ہے جیسے [[جنابت]] اور [[مسِّ میت]] وغیرہ۔<ref>توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج ۱، ص۱۸۸٫۔ فلاحزاده، احکام دین، ۱۳۸۶ش، ص۵۱</ref> | *ہر وہ کام جس کی وجہ سے غسل واجب ہو جاتا ہے جیسے [[جنابت]] اور [[غسل مس میت|مسِّ میت]] وغیرہ۔<ref>توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج ۱، ص۱۸۸٫۔ فلاحزاده، احکام دین، ۱۳۸۶ش، ص۵۱</ref> | ||
[[فاضل مقداد]] کے کہنے کے مطابق بعض اہل سنت فقہاء اس بات کے قائل ہیں کہ اگر نامحرم عورت اور مرد کی جلد ایک دوسرے سے مس ہوجائے تو اس سے وضو باطل ہوتی ہے۔ اور اس بات کی دلیل بھی [[قرآن مجید]] کی کسائی کی قرائت کے مطابق جہاں پر آیۂ مجیدہ میں :<font color=green>{{حدیث|'''«أَوْ لامَسْتُمُ النِّسا»'''}}</font> <ref>سوره مائده، آیه ۶.</ref> کو <font color=green>{{حدیث|'''«لمَسْتم»'''}}</font> | [[فاضل مقداد]] کے کہنے کے مطابق بعض اہل سنت فقہاء اس بات کے قائل ہیں کہ اگر نامحرم عورت اور مرد کی جلد ایک دوسرے سے مس ہوجائے تو اس سے وضو باطل ہوتی ہے۔ اور اس بات کی دلیل بھی [[قرآن مجید]] کی کسائی کی قرائت کے مطابق جہاں پر آیۂ مجیدہ میں :<font color=green>{{حدیث|'''«أَوْ لامَسْتُمُ النِّسا»'''}}</font> <ref>سوره مائده، آیه ۶.</ref> کو <font color=green>{{حدیث|'''«لمَسْتم»'''}}</font> | ||
پڑھا ہے۔ لیکن شیعہ فقہاء کے مطابق <font color=green>{{حدیث|'''«لامَسْتم»'''}}</font> ہمبستری کیلئے کنایہ کے طور پر استعمال ہوا ہے۔<ref>فاضل مقداد، کنز العرفان، ۱۴۱۹ق، ج۱، ص۲۵.</ref> | پڑھا ہے۔ لیکن شیعہ فقہاء کے مطابق <font color=green>{{حدیث|'''«لامَسْتم»'''}}</font> ہمبستری کیلئے کنایہ کے طور پر استعمال ہوا ہے۔<ref>فاضل مقداد، کنز العرفان، ۱۴۱۹ق، ج۱، ص۲۵.</ref> | ||