گمنام صارف
"وضو" کے نسخوں کے درمیان فرق
م
←ناخن پالش اور مصنوعی ناخن
imported>Mabbassi |
imported>Mabbassi |
||
| سطر 80: | سطر 80: | ||
====مصنوعی بالوں پر مسح ==== | ====مصنوعی بالوں پر مسح ==== | ||
مصنوعی بالوں کی وگ وضؤ اور غسل کے وقت سر سے اتار لی جائے ۔سر پر مصنوعی بال اگانے کی صورت میں اگر بال کسی چیز سے چپکائے بغیر بدن کا حصہ شمار ہوتے ہوں تو وضو اور غسل صحیح ہے ۔لیکن کسی چیز کے چپکائے گئے ہوں تو پانی کے جلد تک پہنچنے میں رکاوٹ ہو تو اگر سر کے کسی حصے پر طبعی بال موجود ہوں تو ان پر مسح کرے لیکن اگر تمام سر پر اسی طرغ بال لگائے ہیں تو مندرجہ بالا اختلاف کی طرح یہاں اختلاف فتاوا ہے۔ | مصنوعی بالوں کی وگ وضؤ اور غسل کے وقت سر سے اتار لی جائے ۔سر پر مصنوعی بال اگانے کی صورت میں اگر بال کسی چیز سے چپکائے بغیر بدن کا حصہ شمار ہوتے ہوں تو وضو اور غسل صحیح ہے ۔لیکن کسی چیز کے چپکائے گئے ہوں تو پانی کے جلد تک پہنچنے میں رکاوٹ ہو تو اگر سر کے کسی حصے پر طبعی بال موجود ہوں تو ان پر مسح کرے لیکن اگر تمام سر پر اسی طرغ بال لگائے ہیں تو مندرجہ بالا اختلاف کی طرح یہاں اختلاف فتاوا ہے۔ | ||
====ناخن پالش اور مصنوعی ناخن==== | ====ناخن پالش اور مصنوعی ناخن==== | ||
ناخن پالش کا اتارنا آسان ہو تو اسے اتارا جائے پھر وضو کرے۔<ref>توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج۱، ص۲۰۱٫</ref>اگر اسے اتارنا سخت مشکل ہو تو وضوئے جبیرہ کرے اگرچہ بعض مراجع کے نزدیک اس کا استعمال حرام ہے اور تیمم بھی انجام دے (یہاں بھی مذکورہ اختلاف کی طرح فتوے میں اختلاف موجود ہے )<ref>ایضا، سیستانی و زنجانی؛ بهجت:وضوئے جبیرہ کرے اور احتیاط وضوئے جبیرہ اور تیمم کو | ناخن پالش کا اتارنا آسان ہو تو اسے اتارا جائے پھر وضو کرے۔<ref>توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج۱، ص۲۰۱٫</ref>اگر اسے اتارنا سخت مشکل ہو تو وضوئے جبیرہ کرے اگرچہ بعض مراجع کے نزدیک اس کا استعمال حرام ہے اور تیمم بھی انجام دے (یہاں بھی مذکورہ اختلاف کی طرح فتوے میں اختلاف موجود ہے )<ref>ایضا، سیستانی و زنجانی؛ بهجت:وضوئے جبیرہ کرے اور احتیاط وضوئے جبیرہ اور تیمم کو | ||
باید به دستور جبیره عمل کند و احتیاط کی بنا پر تیمّم و وضوی جبیره دونوں کو انجام دے</ref> | باید به دستور جبیره عمل کند و احتیاط کی بنا پر تیمّم و وضوی جبیره دونوں کو انجام دے</ref> | ||
ناخن پالش کی طرح پاؤں کے ناخنوں یا پاؤں کے کچھ حصہ ہر اگر کوئی رکاوٹ موجود ہو تو ہر پاؤں سے مسح کی مقدار کے مطابق ایک انگلی سے اسے صاف کر دینا ہی کافی ہے اور ساری انگلیوں سے صاف کرنا ضروری نہیں ہے۔<ref> توضیح المسائل مراجع مسئلہ ۲۵۰ و ۲۵۲</ref> | ناخن پالش کی طرح پاؤں کے ناخنوں یا پاؤں کے کچھ حصہ ہر اگر کوئی رکاوٹ موجود ہو تو ہر پاؤں سے مسح کی مقدار کے مطابق ایک انگلی سے اسے صاف کر دینا ہی کافی ہے اور ساری انگلیوں سے صاف کرنا ضروری نہیں ہے۔<ref> توضیح المسائل مراجع مسئلہ ۲۵۰ و ۲۵۲</ref> چند مراجع کے نزدیک مسح چوڑائی میں تین انگشت کا ضروری سمجھتے ہیں ۔<ref> مکارم و سبحانی مسئلہ ۲۴۹ </ref>). | ||
ناخن بڑھے ہوئے ہونے کی صورت میں ان تک پانی پہچانے کے علاوہ ناخنوں کا نچلا حصہ ایسے صاف ہونا چاہئے | ناخن بڑھے ہوئے ہونے کی صورت میں ان تک پانی پہچانے کے علاوہ ناخنوں کا نچلا حصہ ایسے صاف ہونا چاہئے | ||
کہ وہ | کہ وہ پانی کیلئے رکاوٹ نہ ہو اگر ناخن اس قدر چھوٹے ہوں کہ ہاتھ کو سامنے سے دیکھیں تو ناخن نظر نہ آئیں تو پانی کے جلد تک پہچنے میں رکاوٹ نہ ہونے کی صورت میں ان کے نیچے پانی پہچانا ضروری نہیں ہے ۔ | ||
==حوالہ جات== | ==حوالہ جات== | ||