"نفس المہموم (کتاب)" کے نسخوں کے درمیان فرق

یہ کتاب [[امام حسین علیہ السلام]] کی زندگی اور ان کے جہاد کے سلسلہ مختصر طور پر تحریر کی گئی ہے جس کی ابتداء ان کی ولادت سے ہوتی ہے اور اس کا اختتام توابین کے قیام، خروج [[مختار]] اور یزید کی موت پر ہوتا ہے۔<ref>میر شریفی، برگ‌های بی‌خزان، ۱۳۸۲ش، ص۱۸۵.</ref> یہ کتاب پانچ ابواب اور ایک خاتمہ پر مشتمل ہے:

نفس المہوم کی تالیف سے پہلے واقعہ [[کربلا]] کے نقل کرنے کے سلسلہ میں مقررین کے لئے مرجع و منبع کتب میں [[بحار الانوار]] کی دس جلدیں، ابن نمای حلی کی کتاب مثیر الاحزان، سید عبد اللہ شبر کی کتاب مہیج الاحزان، سید بن طاووس کی تالیف لہوف اور مقتل ابو مخنف وغیرہ کتابیں شامل تھیں۔ علی دوانی کی نظر میں ان میں سے کسی بھی کتاب سے واقعات کربلا کے سلسلہ میں تشفی نہیں ہوتی تھی اور ان میں کوئی بھی جامع و کافی نہیں تھی۔<ref>دوانی، مفاخر اسلام، ۱۳۷۷ش، ج۱۱، ص۶۲۴.</ref> اس لحاظ سے [[محدث قمی]] نے منبر کی تمام معتبر کتب سے جنہیں وہ اہنی زندگی میں معتبر و صحیح مانتے تھے، اس کتاب کی تدوین کی۔<ref>دوانی، مفاخر اسلام، ۱۳۷۷ش، ج۱۱، ص۶۲۴.</ref>

*محمد باقر کمرہ ای نے 1339 ش میں اس کا فارسی ترجمہ رموز الشہادۃ کے عنوان سے کیا ہے۔<ref>کاشفی خوانساری، گزیده نفس المهموم، ۱۳۸۴ش، ص۴۱.</ref> انہوں ںے اس ترجمہ کے ساتھ [[شیخ عباس قمی]] کی کتاب نفثۃ المصدور کا بھی اس میں اضافہ کر دیا ہے کیونکہ وہ اسے نفس المہموم کا تکملہ سمجھتے ہیں۔<ref>کمره‌ای، رموز الشهاده، ۱۳۹۱ش، ص۱۲.</ref> اس ترجمہ کی خصوصیت یہ ہے کہ انہوں ںے اس میں موجود عربی اشعار کا ترجمہ کرنے کے بجائے اس کے آخر میں محمد حسین اصفہانی اور اختر طوسی کے اشعار کو پیش کیا ہے۔<ref>کمره‌ای، رموز الشهادة، ۱۳۹۱ش، ص۱۶.</ref> علی دوانی نے اس ترجمہ کی تعریف کی ہے۔<ref>دوانی، مفاخر اسلام، ۱۳۷۷ش، ج۱۱، ص۶۳۹.</ref>  

*یاسین حجازی نے ایک کتاب دمع السجوم کے مطابق جو میرزا شعرانی کا نفس المہموم کا فارسی ترجمہ ہے، کتاب آہ کے نام سے مرتب کی ہے جو ایک طرح کی تحقیق اور ترتیب پر مشتمل ہے۔<ref>رجوع کریں: حجازی، کتاب آه، ۱۳۸۸ش، ص۶-۱۲.</ref> یہ کتاب پہلی بار 1387 ش میں طبع و نشر ہوئی ہے۔<ref>حجازی، کتاب آه، ۱۳۸۸ش، ص۴.</ref>

==حوالہ جات==

{{حوالہ جات}}  

==منابع==

{{ستون آ|2}}

{{ستون خ}}