مندرجات کا رخ کریں

"ہاویہ" کے نسخوں کے درمیان فرق

31 بائٹ کا اضافہ ،  30 مارچ 2021ء
م
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
imported>E.musavi
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
مکوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
سطر 1: سطر 1:
{{معاد (عمودی)}}
{{معاد (عمودی)}}
'''ہاویہ'''، [[قرآن]] میں [[جہنم]] کے ناموں میں سے ایک نام ہاویہ آیا ہے۔ [[روایت]] کے مطابق ہاویہ جہنم کا سب سے آخری (نچلا  طبقہ) طبقہ ہےاور ایک دوسری روایت کے مطابق یہ منکران [[ولایت]] علیؑ کا مقام ہے۔
'''ہاویہ'''، [[قرآن]] میں [[جہنم]] کے ناموں میں سے ایک نام ہاویہ آیا ہے۔ [[روایت]] کے مطابق ہاویہ جہنم کا سب سے نچلا  طبقہ ہےاور ایک دوسری روایت کے مطابق یہ منکران [[ولایت]] علیؑ کا مقام ہے۔


==مفہوم==
==مفہوم==
سطر 6: سطر 6:


==قرآن میں ==
==قرآن میں ==
[[سورہ قارعہ]] میں ایک بار لفظ ہاویہ آیا ہے (وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ؛اور جس کا پلہ ہلکا ہو گا  سو اس کا ٹھکانا ہاویہ ہوگا اور آپ کو کس چیز نے بتایا ہاویہ کیا ہے؟ وہ بھڑکتی ہوئی آگ ہے) <ref> سوره قارعہ، آیات ۸-۱۱۔</ref>   
[[سورہ قارعہ]] میں ایک بار لفظ ہاویہ آیا ہے {{قرآنی آیت|وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ؛}}اور جس کا پلہ ہلکا ہو گا  سو اس کا ٹھکانا ہاویہ ہوگا اور آپ کو کس چیز نے بتایا ہاویہ کیا ہے؟ وہ بھڑکتی ہوئی آگ ہے) <ref> سوره قارعہ، آیات ۸-۱۱۔</ref>   


بعض مفسرین نے (اُمّ) کے کلمہ کوجگہ کے معنی میں استعمال کیا ہے اور ان کے مطابق جیسے ماں بچے کو آغوش میں لیتی ہے اسی طرح  [[دوزخ]] انسانوں کو آغوش میں لے گی۔<ref> طباطبائی، المیزان، ۱۳۹۴ھ، ج۲۰، ص۳۴۹۔</ref> لیکن کچھ دوسرے مفسرین (ام ) کو اس آیت میں سر کے مغز سے تفسیر کی ہے اور ان کے مطابق ہاویہ جہنمیوں کی توصیف ہے کیونکہ وہ سر کے بل اس میں گریں گے۔<ref> مکارم شیرازی، تفسیر نمونہ، ۱۳۷۳ش، ج۲۷، ص۲۶۷۔</ref>
بعض مفسرین نے (اُمّ) کے کلمہ کوجگہ کے معنی میں استعمال کیا ہے اور ان کے مطابق جیسے ماں بچے کو آغوش میں لیتی ہے اسی طرح  [[دوزخ]] انسانوں کو آغوش میں لے گی۔<ref> طباطبائی، المیزان، ۱۳۹۴ھ، ج۲۰، ص۳۴۹۔</ref> لیکن کچھ دوسرے مفسرین (ام ) کو اس آیت میں سر کے مغز سے تفسیر کی ہے اور ان کے مطابق ہاویہ جہنمیوں کی توصیف ہے کیونکہ وہ سر کے بل اس میں گریں گے۔<ref> مکارم شیرازی، تفسیر نمونہ، ۱۳۷۳ش، ج۲۷، ص۲۶۷۔</ref>
سطر 27: سطر 27:
*ابن فارس، احمد بن فارس، معجم مقاییس اللغۃ، قم، مکتب الاعلام الاسلامی، ۱۴۰۴ھ
*ابن فارس، احمد بن فارس، معجم مقاییس اللغۃ، قم، مکتب الاعلام الاسلامی، ۱۴۰۴ھ
*طباطبائی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، مؤسسۃالاعلمی، ۱۳۹۴ھ۔  
*طباطبائی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، مؤسسۃالاعلمی، ۱۳۹۴ھ۔  
*طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تہران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش۔
*طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تہران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ہجری شمسی۔
*حویزی، عبد علی، نور الثقلین، قم، مطبعۃالعلمیۃ، چاپ دوم، بی‌تا۔  
*حویزی، عبد علی، نور الثقلین، قم، مطبعۃالعلمیۃ، چاپ دوم، بی‌تا۔  
*کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تہران، دار الکتب الاسلامیہ، ۱۴۰۷ھ۔
*کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تہران، دار الکتب الاسلامیہ، ۱۴۰۷ھ۔
*مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، بیروت، موسسۃالوفاء، ۱۴۰۴ھ۔  
*مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، بیروت، موسسۃالوفاء، ۱۴۰۴ھ۔  
*مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونہ، تہران،‌ دار الکتب الاسلامیہ، ۱۳۷۳ش۔
*مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونہ، تہران،‌ دار الکتب الاسلامیہ، ۱۳۷۳ہجری شمسی۔


{{جہنم}}
{{جہنم}}
confirmed، movedable، protected، منتظمین، templateeditor
8,869

ترامیم