"سعد بن عبادہ" کے نسخوں کے درمیان فرق

ان کی کیفیت وفات میں اختلاف مذکور ہے۔ کچھ کہتے ہیں کہ جب انہوں نے عمر کی بیعت سے انکار کیا تو ان کے کہنے پر مدینہ سے باہر آیا اور حوران شام <ref>ابن سعد، طبقات الکبری، ج۳، ص۶۱۳.</ref> کے راستے میں ان کی موت طبیعی واقع ہوئی۔<ref>ابوحاتم، کتاب الثقات، ج۳، ص۱۴۹؛ زرکلی، الاعلام، ج۳، ص۸۵.</ref> لیکن کچھ معتقد ہیں کہ انہیں قتل کیا گیا۔ ان کے قتل میں دو آرا پائی جاتی ہیں۔ کچھ اہل سنت مآخذوں کے مطابق پہلی رائے یہ ہے کہ کھڑے ہو کر پیشاب کرنے کی وجہ سے جنات نے اسے قتل کیا<ref>ابن سعد، طبقات الکبری، ج۳، ص۶۱۷</ref>ان کے قتل کے بعد دف بجاتے ہوئے یہ شعر پڑھ رہے تھے:<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۱۶۴؛ ابن حجر، تہذیب التہذیب، ج۳، ص۴۱۲؛ شوشتری، مجالس المؤمنین، ج۲، ص۲۳۵؛ مزی، تہذیب الکمال، ج۱۰، ص۲۸۰؛ ابن سعد، طبقات الکبری، ج۳، ص۶۱۷.</ref>

اس داستان کو بعض [[اہل سنت]] شک و تردید کی نگاہ سے دیکھتے ہیں۔ مروی ہے کہ ایک اہل سنت شخص نے [[شیعہ]] سے سوال کیا :اگر [[خلافت]] [[امام علی علیہ السلام|علی]] کا حق تھا اور [[ابو بکر بن ابی قحافہ|ابوبکر]] نے اسے غصب کیا تھا تو علی نے کیوں اس کے حصول کیلئے قیام نہیں کیا ؟ شیعہ نے جواب دیا: علی اس بات سے ڈر گئےکہ کہیں انہیں  بھی جنات قتل نہ کر دیں۔<ref>تستری، قاموس الرجال، ج۵، ص۴۹.</ref>

جنات کےہاتھوں سعد کے   قتل  کی داستان کے رد میں درج ذیل شعر کہا گیا:

{{شعر|{{حدیث|سعد کا یہ [[گناہ]] نہیں تھا کہ اسنے کھڑے ہو کر پیشاب کیا}}|{{حدیث|بلکہ اس ( کا گناہ یہ تھا کہ) اسنے ابوبکر کی بیعت نہیں کی تھی}}}}

بعض معتقد ہیں کہ [[خالد بن ولید]] اور [[محمد بن سلمہ انصاری]] [[عمر بن خطاب|عمر]] کی طرف مامور ہوئے کہ وہ شام میں اس سے بیعت لیں۔ جب  سعد کے روبرو ہوئے تو اس نے بیعت کی مخالفت کی۔ ان دونوں نے اسے تیر مارے جس سے اسکی موت واقع ہوئی۔<ref>شوشتری، مجالس المؤمنین، ج۲، ص۲۳۵.</ref>