"البرہان فی تفسیر القرآن (کتاب)" کے نسخوں کے درمیان فرق

[[محمد مہدی آصفی]] می‌نویسد:

::''با وجود تلاش علمی فراوان در تفسیر البرہان، این کتاب بخشی از روایات ضعیفہ در غلو و تحریف را دربردارد. بہ نظر می‌رسد کہ، مصنف محترم اقدام بہ تصفیہ و جداسازی احادیث ضعیف ننمودہ‌است، با اینکہ اہتمام نمودہ، ولی اقدام او کافی نبودہ‌است. ایشان از مصادری کہ متہم بہ وضع و ضعف ہستند، استفادہ نمودہ‌است، و نیز روایاتی نقل نمودہ کہ، از حیث سند، ضعیف و از حیث متن، مضطرب می‌باشند، بنابراین می‌توان گفت: البرہان یک تلاش علمی مفیدی است، کہ راہ را برای محققین آشنا بہ نصوص، عارف بہ ضعف و اضطراب روایات و توانا در استخراج صحیح از سقیم، ہموار کردہ‌است. وجود روایات ضعیف و مضطرب از اہمیت کار [[سید ہاشم بحرانی|سید بحرانی]] نمی‌کاہد، ہمانگونہ کہ [[بحار الانوار]] مرحوم [[علامہ مجلسی|مجلسی]]، دارای روایات ضعیف و مضطرب می‌باشد، امّا وجود آنہا از اعتبار و عظمت تلاش مجلسی و خدمتی کہ بہ کتابخانہ [[تشیع]] نمود، نمی‌کاہد. منتہی، جمع آوری و تنظیم، مرحلہ اول کار است، مرحلہ دوم، تنقیح و تصفیہ آثار تفسیری مرویہ از اہل بیت و جداسازی صحیح از غیر آن و مرحلہ سوم، استخراج و استنباط اصول و خطوط کلی شیوہ تفسیری اہل بیت می‌باشد. بدون تکمیل ہر سہ مرحلہ، نمی‌توان از روایات تفسیری [[اہل بیت]] بہرہ فراوانی برد.''<ref>بحرانی، سیدہاشم، البرہان فی تفسیر القرآن، مقدمہ شیخ محمد مہدی آصفی. </ref>