گمنام صارف
"نکاح متعہ" کے نسخوں کے درمیان فرق
←مزید مآخذ برائے مطالعہ
imported>E.musavi کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
imported>E.musavi |
||
| سطر 217: | سطر 217: | ||
==مزید مآخذ برائے مطالعہ== | ==مزید مآخذ برائے مطالعہ== | ||
[[شیعہ]] [[فقیہ|فقہاء]] و ارباب قلم نے گذشتہ زمانوں سے آج تک متعہ یا وقتی شادی کے سلسلے میں بہت زیادہ کتب و مقالات تصنیف و تالیف کرنے کا اہتمام کرکے اس کی مشروعیت و جواز پر استدلال کیا ہے۔<ref>طبسی، ازدواج موقت در رفتار و گفتار صحابه و تابعین (متعہ صحابہ و تابعین کی روش اور کلام کی روشنی میں)، ص138 135۔</ref> | [[شیعہ]] [[فقیہ|فقہاء]] و ارباب قلم نے گذشتہ زمانوں سے آج تک متعہ یا وقتی شادی کے سلسلے میں بہت زیادہ کتب و مقالات تصنیف و تالیف کرنے کا اہتمام کرکے اس کی مشروعیت و جواز پر استدلال کیا ہے۔<ref>طبسی، ازدواج موقت در رفتار و گفتار صحابه و تابعین (متعہ صحابہ و تابعین کی روش اور کلام کی روشنی میں)، ص138 135۔</ref> جیسے: | ||
* کتاب المتعہ، مولف: شیخ صدوق، (متوفی ۳۸۱ ھ)؛ | |||
* کتاب المتعہ، مولف: شیخ مفید، (متوفی ۴۱۳ ھ) یہ اس موضوع پر ان کی تین کتابوں میں سے ایک ہے دوسری دو یہ ہیں: الموجز فی المتعة و مختصر المتعہ۔ | |||
* کتاب المتعہ، مولف: شیخ مرتضی انصاری، (متوفی ۱۲۱۸ ھ)؛ | |||
* کتاب المتعہ، مولف: سید محمد تقی حکیم؛ | |||
* رسالہ فی المتعہ، مولف: علامه مجلسی (متوفی ۱۱۱۱ ھ)؛ | |||
و دسیوں دیگر کتب و رسائل جو درج ذیل ہیں: | |||
{{ستون آ|3}} | {{ستون آ|3}} | ||