"سورہ قدر" کے نسخوں کے درمیان فرق

اس سورت کی وجہ تسمیہ میں [[سورت]] کی پہلی آیت میں [[خدا]] کی طرف سے [[نزول قرآن]] کی طرف اشارے کا ہونا ہے۔ «انا انزلنا» کے الفاظ سے شروع ہونے کی وجہ سے اس کا دوسرا نام ہے۔ <ref>خرمشاہی، «سوره قدر»، ص۱۲۶۶.</ref>

مجموعی طور پر سورت قدر  شب قدر میں [[نزول قرآن]] کی عظمت (جو ہزار مہینوں سے افضل) رکھتی ہے نیز اس رات  رحمت کے [[فرشتوں]]  اور روح کے نزول، اور تقدیر انسان کی تحریر اور اس رات کی برکات کے مضامین پر مشتمل ہے۔<ref>صفوی،‌ «سوره قدر»، ص۷۸۶.</ref>

بعض [[فقہا]] نے اس [[آیت]]  «انا انزلناه فی لیله القدر» کے استناد کی بنا پر معتقد ہیں کہ دنیا میں کسی ایک نقطے کی  [[رؤیت ہلال]] دیگر تمام علاقوں کیلئے کافی ہے کیونکہ  [[شب قدر]] صرف ایک رات ہی میں سب انسانوں کی تقدیریں لکھی جاتی ہیں اور واضح ہے کہ یہ نہیں کہا جا سکتا کہ ایک جگہ شب قدر ہے اور دوسری جگہوں پر شب قدر نہیں ہے؛ اس بنا ایک ہی شب قدر ساری دنیا کیلئے واقع ہوتی ہے۔ البتہ اس ک جواب میں کہا گیا ہے کہ آیت صرف [[نزول قرآن]] کے شب قدر میں ہونے کو بیان کر رہی ہے لیکن شب قدر کے متعدد ہونے یا ایک ہونے کے بیان میں نہیں ہے۔<ref>قمی، مبانی منهاج الصالحین، ۱۴۲۶ق، ج‌۶، ص۲۳۱</ref>

* ت‍ف‍س‍ی‍ر س‍وره‌ ق‍در توسط [[علی صفایی حایری]]<ref>صفایی حائری، تفسیر سوره قدر، ۱۳۸۸ش.</ref>

نماز یومیہ میں سورہ حمد کے بعد افضل ترین سورہ قدر و سورت اخلاص کی قرات ہے۔<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۵۰.</ref>  حضرت [[امام محمد باقر ]] سے منقول روایت کے مطابق جملۂ «إِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُ» اور اس کی [[تفسیر]] پر ایمان رکھنے والا اس پر ایمان نہ رکھنے والے پر اس طرح فضیلت رکھتا ہے جس طرح انسان تمام حیوانات فضیلت رکھتا ہے۔ <ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۵۰.</ref> <br />

[[امام صادق (ع)]] سے مروی ہے: سورۂ «إنا أنزلناه» رکو نماز واجب میں پڑھنے والے کو ہاتف غیبی اس طرح مخاطب ہوتا ہے:اے  بندۂ خدا! ابھی تک جو تو نے گناہ کئے تھے خدا نے وہ سب بخش دئے ہیں اب تو نئے سرے سے اپنی عملی زندگی کا آغاز کر۔<ref>صدوق، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ۱۴۰۶ق، ص ۱۲۴.</ref>