"سورہ فرقان" کے نسخوں کے درمیان فرق

سورہ فرقان (ماخذ دیکھیں)

نسخہ بمطابق 20:03، 3 ستمبر 2018ء

69 بائٹ کا اضافہ ، 3 ستمبر 2018ء

م

کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں

بصریویکی متن

Waziri

confirmed، templateeditor

9,293

ترامیم

@@ سطر 20: / سطر 20: @@
 {{سورہ فرقان}}
-==تاریخی واقعات==<!--
+==تاریخی واقعات==
 [[سورہ]] فرقان در مورد [[حضرت موسی (پیامبر)|حضرت موسی]] و برادرش [[ہارون]] سخن می‌گوید<ref>سورہ فرقان، آیہ ۳۵۔</ref> و قوم [[حضرت نوح|نوح]] را قومی معرفی می‌کند کہ پیامبران را تکذیب کردند و در نہایت غرق شدند۔<ref>سورہ فرقان، آیہ ۳۷۔</ref> ہمچنین از [[قوم عاد]]، [[قوم ثمود]] و [[اصحاب رس|اصحاب رَس]] نام می‌برد و آنان را اقوامی معرفی می‌کند کہ دچار عذاب الہی شدند۔ آیہ ۴۰ نیز در مورد سرنوشت [[قوم لوط]] سخن می‌گوید۔<ref>سورہ فرقان، آیات ۳۵-۴۰؛ علی‌بابایی، برگزیدہ تفسیر نمونہ، ۱۳۸۷ش، ج۳، ص۳۳۹۳۴۰۔</ref>
-==تفسیر برخی آیات==
+==بعض آیات کی تفسیر==
-===گناہ نیکی‌ہا را تباہ می‌کند===
+===گناہ نیکیوں کو تباہ کرتا ہے===
-در [[تفسیر البرہان]] ذیل آیہ ۲۳ از [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ|پیامبر(ص)]] نقل شدہ است در روز [[قیامت]] گروہی می‌آیند کہ کارہای نیکی بہ بزرگی کوہ‌ہا دارند؛ اما [[خداوند]] اعمالشان را باطل می‌کند و این بہ دلیل آن است کہ ہرگاہ کار [[حرام|حرامی]] پیش می‌آمد، بہ سوی آن خیز برمی‌داشتند۔<ref>بحرانی، البرہان، ۱۴۱۶ق، ج۴، ص۱۱۸۔</ref> در [[روایات|روایاتی]] دیگر آمدہ است [[غیبت]]، دنیادوستی، [[تکبر]]، خودپسندی، [[حسد]]، [[ریا]] و نپرداختن [[زکات]] موجب باطل شدن و بالانرفتن اعمال می‌شوند۔<ref>بحرانی، البرہان، ۱۴۱۶ق، ج۴، ص۱۱۷-۱۲۲۔</ref>
+[[تفسیر البرہان]] میں اس سورت کی آیت نمبر 23 کے ذیل میں [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ|پیغمبر اکرمؐ]] سے منقول ہے کہ [[قیامت]] کے دن بعض ایسے گروہ کو لایا جاتا ہے جن کے نیک اعمال پہاڑوں کے برابر ہیں لیکن خدا ان کے اعمال کو باطل کر دیتا ہے اس کی دلیل یہ ہے کہ دنیا میں جب بھی [[گناہ]] کے مواقع پیش آتے تو یہ لوگ اس کی طرف چلے جاتے تھے۔<ref>بحرانی، البرہان، ۱۴۱۶ق، ج۴، ص۱۱۸۔</ref> بعض [[احادیث]] میں آیا ہے کہ [[غیبت]]، دنیادوستی، [[تکبر]]، خودبینی، [[حسد]]، [[ریا]] اور [[زکات]] ادا نہ کرنا انسان کے نیک اعمال کے بطلان کا سبب بنتے ہیں۔<ref>بحرانی، البرہان، ۱۴۱۶ق، ج۴، ص۱۱۷-۱۲۲۔</ref>
-===پذیرش ولایت اہل‌بیت، شرط قبولی اعمال===
+===ولایت اہل‌بیت، اعمال کی قبولی کی شرط===<!--
 در تفسیر [[آیہ]] ۲۳، روایاتی نقل شدہ است کہ می‌گویند شرط قبولی اعمال، پذیرش [[ولایت]] [[اہل بیت(ع)]] است۔ [[سید ہاشم بحرانی]] برخی از این روایات را در [[البرہان فی تفسیر القرآن|البرہان]] می‌آورد و می‌نویسد تعداد این روایات بیش از آن است کہ بہ شمارش بیایند۔<ref>بحرانی، البرہان، ۱۴۱۶ق، ج۴، ص۱۲۲۔</ref> ہمچنین روایاتی ذیل آیہ ۲۷ و ۲۸ نقل شدہ است کہ واژہ «سبیل» را بر [[امام علی علیہ‌السلام|امام علی(ع)]] تطبیق کردہ‌اند و از وصایت حضرت امیرالمؤمنین و غصب ولایت ایشان سخن گفتہ‌اند۔<ref>بحرانی، البرہان، ۱۴۱۶ق، ج۴، ص۱۲۴۱۳۲۔</ref>