"التفسیر و المفسرون (کتاب)" کے نسخوں کے درمیان فرق
م
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
Waziri (تبادلۂ خیال | شراکتیں) مکوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
Waziri (تبادلۂ خیال | شراکتیں) مکوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
||
| سطر 25: | سطر 25: | ||
معاصر محققین نے اس کتاب کے بعض خصوصیات کی طرف اشارہ کئے ہیں جن میں تفسیر میں شیعہ اصول و مبانی کا دفاع، معتبر اور کثیر منابع سے استفادہ، [[اسرائیلیات]] پر خاص توجہ دینا اور نوآوری وغیرہ شامل ہیں۔ البتہ ان خصوصیات کے ساتھ بعض نقائص بھی ذکر کئے گئے ہیں، اس سلسلے میں [[مصر]] اور [[یمن]] کے مختلف تفسیری مکاتب فکر کا تذکرہ نہ کرنا اس کتاب کے اہم نقائص میں شمار کیا جاتا ہے۔ | معاصر محققین نے اس کتاب کے بعض خصوصیات کی طرف اشارہ کئے ہیں جن میں تفسیر میں شیعہ اصول و مبانی کا دفاع، معتبر اور کثیر منابع سے استفادہ، [[اسرائیلیات]] پر خاص توجہ دینا اور نوآوری وغیرہ شامل ہیں۔ البتہ ان خصوصیات کے ساتھ بعض نقائص بھی ذکر کئے گئے ہیں، اس سلسلے میں [[مصر]] اور [[یمن]] کے مختلف تفسیری مکاتب فکر کا تذکرہ نہ کرنا اس کتاب کے اہم نقائص میں شمار کیا جاتا ہے۔ | ||
== مصنف == | == مصنف == | ||
{{اصلی|محمد ہادی معرفت|آیت اللہ معرفت}} | {{اصلی|محمد ہادی معرفت|آیت اللہ معرفت}} | ||
آیت اللہ محمد ہادی معرفت ( | آیت اللہ محمد ہادی معرفت(1349-1427ھ) [[شیعہ]] حدیث شناس، فقیہ اور مفسر قرآن کریم ہیں۔<ref>بہجتپور، «سیری در زندگی علمی آیت اللہ معرفت»، ص۱۷۷ و ۱۸۱۔</ref> آپ نے کتاب التفسیر والمفسرون کے علاوہ بھی قرآن کریم کے بارے میں متعدد کتابیں تحریر کی ہیں من جملہ ان میں [[التمہید فی علوم القرآن (کتاب)|التمہید فی علوم القرآن]]،<ref>بہجتپور، «سیری در زندگی علمی آیت اللہ معرفت»، ص۱۸۲۔</ref> [[التفسیر الأثری الجامع]]،<ref>بہجتپور، «سیری در زندگی علمی آیت اللہ معرفت»، ص۱۹۵۔</ref> [[شبہات و ردود حول القرآن]]<ref>بہجتپور، «سیری در زندگی علمی آیت اللہ معرفت»، ص۱۸۹۔</ref> اور [[صیانۃ القرآن من التحریف]] کا نام لیا جا سکتا ہے۔<ref>بہجتپور، «سیری در زندگی علمی آیت اللہ معرفت»، ص۱۸۷۔</ref> وی ہمچنین آثاری در فقہ و اصول فقہ دارد۔<ref>بہجتپور، «سیری در زندگی علمی آیت اللہ معرفت»، ص۱۸۱-۱۸۲۔</ref> | ||
== | == مضامین ==<!-- | ||
«التفسیر و المفسرون فی ثوبہ القشیب» کتابی در موضوع علوم قرآنی کہ در دو جلد بہ چاپ رسیدہ است۔ این کتاب با مقدمہای کہ شامل علت نگارش کتاب و ویژگیہای آن است، آغاز میشود۔<ref>معرفت، التفسیر و المفسرون، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۳۔</ref> بنابر تصریح [[محمدہادی معرفت|آیت اللہ معرفت]]، این کتاب، پاسخی است بہ کتابہای «التفسیر و المفسرون»، نوشتہ محمدحسین ذہبی (۱۳۳۳-۱۳۹۷ق) از اساتید [[دانشگاہ الازہر]]، و نیز «مذاہب التفسیر الإسلامی»، نوشتہ عبدالحلیم نجار کہ بہ باور محمدہادی معرفت، مطالبی غیرواقعی و خلاف [[اسلام]] و [[شیعہ|تشیع]] را در آثار خود آوردہاند۔<ref>معرفت، التفسیر و المفسرون، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۴۔</ref> | «التفسیر و المفسرون فی ثوبہ القشیب» کتابی در موضوع علوم قرآنی کہ در دو جلد بہ چاپ رسیدہ است۔ این کتاب با مقدمہای کہ شامل علت نگارش کتاب و ویژگیہای آن است، آغاز میشود۔<ref>معرفت، التفسیر و المفسرون، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۳۔</ref> بنابر تصریح [[محمدہادی معرفت|آیت اللہ معرفت]]، این کتاب، پاسخی است بہ کتابہای «التفسیر و المفسرون»، نوشتہ محمدحسین ذہبی (۱۳۳۳-۱۳۹۷ق) از اساتید [[دانشگاہ الازہر]]، و نیز «مذاہب التفسیر الإسلامی»، نوشتہ عبدالحلیم نجار کہ بہ باور محمدہادی معرفت، مطالبی غیرواقعی و خلاف [[اسلام]] و [[شیعہ|تشیع]] را در آثار خود آوردہاند۔<ref>معرفت، التفسیر و المفسرون، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۴۔</ref> | ||