مندرجات کا رخ کریں

"واقعہ کربلا" کے نسخوں کے درمیان فرق

م
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
مکوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
سطر 307: سطر 307:
آپ کی شہادت کے بعد دشمن کی فوج نے آپ کے جسم مبارک پر موجود ہر چیز لوٹ کر لے گئے؛ [[قیس بن اشعث]] اور [[بحر بن کعب]] نے آپ کی قمیص <ref>ابن‌اثیر، الکامل، ج۴، ص۷۸؛ طبری، ج۵، ص۵۴۳.</ref>، [[اسود بن خالد اودی]] نے آپ کے نعلین‌، [[جمیع بن خلق اودی]] نے آپ کی تلوار شمشیر، [[اخنس بن مرثد]] نے آپ کا [[عمامہ]]، [[بجدل بن سلیم]] نے آپ کی انگوٹھی اور [[عمر بن سعد]] نے آپ کا زرہ۔<ref>سید بن طاوس، اللہوف، ص۱۳۰.</ref>
آپ کی شہادت کے بعد دشمن کی فوج نے آپ کے جسم مبارک پر موجود ہر چیز لوٹ کر لے گئے؛ [[قیس بن اشعث]] اور [[بحر بن کعب]] نے آپ کی قمیص <ref>ابن‌اثیر، الکامل، ج۴، ص۷۸؛ طبری، ج۵، ص۵۴۳.</ref>، [[اسود بن خالد اودی]] نے آپ کے نعلین‌، [[جمیع بن خلق اودی]] نے آپ کی تلوار شمشیر، [[اخنس بن مرثد]] نے آپ کا [[عمامہ]]، [[بجدل بن سلیم]] نے آپ کی انگوٹھی اور [[عمر بن سعد]] نے آپ کا زرہ۔<ref>سید بن طاوس، اللہوف، ص۱۳۰.</ref>


=== خیموں کی غارت گری===<!--
=== خیموں کی غارت گری===
سپس، سپاہ دشمن بہ خیمہ‌ہا ہجوم بردند و آنچہ بود بہ غنیمت گرفتند. آنان در این امر بر یکدیگر سبقت می‌رفتند.<ref>قمی، نفس المہموم، ص۴۷۹</ref> شمر بہ قصد کشتن امام سجاد(ع)ہمراہ گروہی از سپاہیان، وارد خیمہ‌گاہ شدند کہ زینب(س) مانع این کار شد. بہ نقلی دیگر برخی از سپاہیان عمر بن سعد بہ این امر اعتراض کردند.<ref>قمی، نفس المہموم، ص۴۷۹-۴۸۰.</ref> عمر بن سعد دستور داد زنان حرم را در چادری جمع کردند و تعدادی را بر محافظت آنان گماشت.<ref>قمی، نفس المہموم، ص۴۸۲؛ نک: طبری، تاریخ، ج۵، ص۴۵۴-۴۵۳</ref>
اس کے بعد دشمن نے خیموں پر حملہ کیا اور ان میں موجود تمام اشیاء لوٹ لئے اور اس کام میں ایک دوسرے پر سبقت لے جاتے تھے۔<ref>قمی، نفس المهموم، ص۴۷۹</ref> [[شمر بن ذی الجوشن|شمر]] [[امام زین العابدین علیہ السلام|امام سجاد(ع)]] کو قتل کرنے کی خاطر دشمن کے ایک گروہ کے ساتھ خیموں میں داخل ہوئے لیکن [[حضرت زینب سلام اللہ علیہا|حضرت زینب(س)]] اس کام میں مانع بنیں۔ بعض مورخین کے مطابق دشمن کے بعض سپاہیوں نے شمر کے اس کام پر اعتراض کیا اور اسے اس کام سے باز رکھا۔<ref>قمی، نفس المہموم، ص۴۷۹-۴۸۰.</ref>  
 
[[عمر بن سعد بن ابی وقاص|ابن سعد]] نے اہل حرم کو ایک خیمے میں جمع کرنے کا حکم دیا پھر ان پر بعض سپاہیوں کی پہرے لگا دی گئی۔<ref>قمی، نفس المهموم، ص۴۸۲؛ نک: طبری، تاریخ، ج۵، ص۴۵۴-۴۵۳</ref>
=== تاختن اسب بر بدن امام ===
=== اصحاب میں سے وہ جو زندہ رہے ===<!--
بہ دستور عمر بن سعد و در اجرای فرمان ابن زیاد، دہ نفر داوطلب از سپاہیان کوفہ، با اسبان‌شان بدن امام حسین(ع) را لگدکوب کردند و استخوان‌ہای سینہ و پشت آن حضرت را در ہم شکستند.<ref> الإرشاد، المفید ،ج‏۲،ص۱۱۳، بلاذری، انساب‌الاشراف، ج۳، ص۲۰۴؛ طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۵، ص۴۵۵؛ مسعودی، مروج‌الذہب، ج۳، ص۲۵۹</ref>
 
[[اسحاق بن حویہ]]<ref>بلاذری، انساب‌الاشراف، ج۳، ص۲۰۴؛ طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۵، ص۴۵۵.</ref>، [[اخنس بن مرثد]]<ref> طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۵، ص۴۵۵؛ ابن طاوس، لہوف، ص۱۳۵.</ref> [[حکیم بن طفیل]]، [[عمرو بن صبیح]]، [[رجاء بن منقذ عبدی]]، [[سالم بن خیثمہ جعفی]]، [[واحظ بن ناعم]]، [[صالح بن وہب جعفی]]، [[ہانی بن ثبیت حضرمی|ہانی بن شبث خضرمی]] و [[اسید بن مالک |اسید بن مالک]]<ref> ابن طاوس، لہوف، ص۱۳۵.</ref> با اسب بر بدن امام تاختند.
 
=== فرستادن سرہای شہدا بہ کوفہ ===
عمر بن سعد در ہمان روز سر حسین(ع) را بہ ہمراہ [[خولی بن یزید اصبحی]] و [[حمید بن مسلم ازدی]] بہ سوی [[عبیداللہ بن زیاد]] فرستاد. او ہمچنین دستور داد سر [[شہدای کربلا]] را نیز از بدن جدا کنند و آنہا را کہ ہفتاد و دو سر بودند با [[شمر بن ذی الجوشن]] و [[قیس بن اشعث]]، [[عمرو بن حجاج]] و [[عزرہ بن قیس]] روانہ کوفہ کرد.<ref> بلاذری، انساب‌الاشراف، ج۳، ص۴۱۱؛ طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۵، ص۴۵۶؛ مسعودی، مروج‌الذہب، ج۳، ص۲۵۹.</ref>
 
=== اسارت اہل بیت امام ===
بہ دستور عمر بن سعد اجساد لشکریان کوفہ دفن شدند اما پیکرہای حسین(ع) و یارانش بر زمین ماند.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۳، ص۴۱۱؛ طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۵، ص۴۵۵؛ مسعودی، مروج‌الذہب، ج۳، ص۲۵۹</ref> [[امام سجاد]](ع) کہ بیمار بود، بہ ہمراہ [[زینب کبری|حضرت زینب(س)]] و بقیہ بازماندگان، بہ [[اسارت در شام|اسارت]] گرفتہ و بہ کوفہ نزد ابن زیاد و سپس بہ [[شام]] دربار [[یزید]] فرستادہ شدند.<ref> طبری، تاریخ‌الأمم و الملوک، ج۵، ص۴۵۶.</ref>
===دفن شہدا===
[[۱۱ محرم]]<ref>طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۵، ص۴۵۵؛ مسعودی، مروج الذہب، ج۳، ص۶۳.</ref> یا [[۱۳ محرم]]<ref>موسوی المقرم، مقتل‌الحسین(ع)، ص۳۱۹.</ref> را زمان دفن [[شہدای کربلا]] بیان کردہ‌اند. بنابر برخی اقوال، پس از بازگشت [[عمر بن سعد]] و یارانش، جماعتی از [[بنی اسد]] کہ در نزدیکی [[کربلا]] منزل داشتند بہ صحنہ کربلا وارد شدند و در موقعی از شب کہ ایمن از دشمن بودند، بر [[امام حسین(ع)]] و یارانش [[نماز]] گزاردند و آنان را دفن کردند.<ref>بلاذری، انساب‌الاشراف، ج۳، ص۴۱۱؛ طبری، تاریخ‌الأمم و الملوک، ج۵، ص۴۵۵؛ مسعودی، مروج‌الذہب، ج۳، ص۲۵۹.</ref>
 
 
 
ہنگام [[نماز|نماز ظہر]] فرا رسید، امام بہ [[مؤذن]] خود -[[حجاج بن مسروق جعفی|حَجّاج بن مسروق جعفی]]- دستور داد تا [[اذان]] بگوید. چون ہنگام اقامہ [[نماز]] شد، امام حسین(ع) پس از [[حمد]] و ثنای [[اللہ|الہی]] فرمود:
:::::«ای مردم! این، عذری است بہ درگاہ [[خداوند]] عزوجل و شما. من بہ سوی شما نیامدم مگر پس از آنکہ نامہ‌ہای شما بہ من رسید و فرستادگان شما نزد من آمدند و از من خواستند کہ بہ نزد شما آیم و گفتید کہ ما امام نداریم، باشد کہ بہ وسیلہ من خدا شما را ہدایت کند، پس اگر بر سر عہد و پیمان خود ہستید من بہ شہر شما می‌آیم و اگر آمدنم را ناخوش می‌دارید، باز گردم.»
 
حر و سپاہیانش سکوت اختیار کردند و ہیچ نگفتند. پس امام حسین بہ مؤذن دستور داد کہ اقامہ نماز ظہر را گفت. [[نماز جماعت]] برپا شد و حر و سپاہیانش نیز بہ امام اقتدا کردند.<ref> طبری، تاریخ الامم و الملوک، ص۴۰۱-۴۰۲؛ مفید، الارشاد، ج۲، ص۷۸-۷۹؛ ابن‌اعثم، الفتوح، ج۵، ص۷۶؛ ابن‌مسکویہ، تجارب‌الامم، ص۶۲؛ ابن‌اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۴، ص۴۷.</ref>
عصر ہمان روز امام حسین(ع) بہ یارانش فرمود تا برای حرکت، آمادہ شوند. سپس از خیمہ بیرون آمد و بہ مؤذن خویش دستور فرمودند تا اعلان نماز عصر نماید. پس از اقامہ نماز عصر حسین(ع) رو بہ مردم کردند و پس از حمد و ثنای الہی فرمودند:
:::::«ای مردم! اگر تقوای الہی پیشہ سازید و حق را برای کسانی کہ اہلیت آن را دارند بشناسید، مایہ خشنودی خداوند را فراہم می‌سازید. ما [[اہل بیت]] نسبت بہ مدّعیانی کہ ادعای حقّی را می‌کنند کہ مربوط بہ آنہا نیست و رفتارشان با شما بر اساس [[عدالت]] نیست و در حقّ شما جفا روا می‌دارند، سزاوارتر بہ [[ولایت]] بر شما ہستیم. اگر شما برای ما چنین حقّی را قائل نیستید و تمایلی بہ اطاعت از ما ندارید و نامہ‌ہای شما با گفتارتان و آراءتان یکی نیست، من از ہمین جا باز خواہم گشت.»
 
[[حر بن یزید]] گفت: من از این نامہ‌ہایی کہ شما گفتید، اطلاعی ندارم! ما جزو نویسندگان این نامہ‌ہا نبودیم. ما مأموریت داریم بہ محض روبہ‌رو شدن با شما، شما را بہ نزد عبیداللہ بن زیاد ببریم.<ref> طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۵، ص۴۰۲؛ خوارزمی، مقتل‌الحسین(ع)، ج۱، ص۲۳۲؛ ابن‌اعثم، الفتوح، ج۵، ص۷۸؛ مفید، الارشاد، ج۲، ص۷۹-۸۰؛ ابن‌مسکویہ، تجارب‌الامم، ص۶۲-۶۳؛ابن‌اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۴، ص۴۷.</ref>
 
حسین(ع) بہ ہمراہانش فرمود: «باز گردید!» چون خواستند بازگردند حر و ہمراہانش مانع شدند. حر گفت: «شما را باید نزد عبیداللہ بن زیاد ببرم!»
 
حسین(ع) فرمود: «بہ خدا سوگند بہ دنبال تو نخواہم آمد.»
 
حر گفت: «من مأمور بہ جنگ با شما نیستم؛ ولی مأمورم از شما جدا نگردم تا شما را بہ کوفہ ببرم، پس اگر شما از آمدن خودداری می‌کنید راہی را در پیش گیرید کہ شما را نہ بہ کوفہ برساند و نہ بہ مدینہ؛ تا من نامہ‌ای برای عبیداللہ بنویسم؛ شما ہم در صورت تمایل نامہ‌ای بہ یزید بنویسید تا شاید این امر بہ عافیت و صلح منتہی گردد و در پیش من این کار بہتر است از آنکہ بہ جنگ و ستیز با شما آلودہ شوم.»<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۵، ص۴۰۲-۴۰۳؛ مفید، الارشاد، ج۲، ص۸۱؛ ابن‌مسکویہ، تجارب‌الامم، ص۶۴؛ ابن‌اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۴، ص۴۸.</ref>
 
امام حسین(ع) از ناحیہ چپ راہ «[[عذیب الہجانات|عذیب]]» و «[[قادسیہ]]» حرکت کردند؛ در حالی کہ فاصلہ آنہا تا «عذیب» سی و ہشت [[میل]] بود، و حر ہم با آن حضرت(ع) حرکت می‌کرد.<ref>دینوری، اخبارالطوال، ص۲۵۱؛ بلاذری، انساب‌الاشراف، ج۳، ص۱۷۱؛ طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۵، ص۴۰۴.</ref>
 
=== رسیدن پیک عبیداللہ ===
پس از دمیدہ شدن سپیدہ صبح، حسین(ع) در منزل‌گاہ «[[بیضہ]]»<ref> حموی، معجم‌البلدان، ج۱، ص۵۳۲؛ بغدادی، مراصد الاطلاع علی اسماء الامکنۃ و البقاع، ج۱، ص۲۴۳.</ref> توقف کرد و نماز صبح بہ جای آورد و سپس با یاران خود حرکت کرد؛ تا اینکہ نزدیک ظہر بہ سرزمین «[[نینوا]]» رسیدند.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۵، ص۴۰۳.</ref> پیک عبیداللہ بن زیاد نامہ‌ای برای حر آورد کہ در آن خطاب بہ حر نوشتہ بود: «چون نامہ من بہ تو رسید و فرستادہ من نزد تو آمد، بر حسین(ع) سخت گیر، و او را فرود نیاور مگر در بیابان بی‌حصار و بدون آب. بہ فرستادہ‌ام دستور دادہ‌ام از تو جدا نگردد تا خبر انجام دادن فرمان مرا بیاورد، والسلام.»<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۵، ص۴۰۸؛ ابن‌مسکویہ، تجارب‌الامم، ص۶۷؛ ابن‌اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۴، ص۵۱.</ref>
 
حر نامہ ابن زیاد را برای آن حضرت(ع) قرائت کرد، حسین(ع) بہ او فرمود: «بگذار در نینوا و یا [[غاضریہ]]<ref> حموی، معجم‌البلدان، ج۴، ص۱۸۳.</ref> فرود آییم.»<ref>مفید، الارشاد، ج۲، ص۸۴؛ ابن‌مسکویہ، تجارب‌الامم، ص۶۸؛ ابن‌اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۴، ص۵۲.</ref> حر گفت: «ممکن نیست، زیرا عبیداللہ آورندہ نامہ را بر من جاسوس گماردہ است!».
 
[[زہیر بن قین]] گفت: «بہ خدا سوگند چنان می‌بینم کہ پس از این، کار بر ما سخت‌تر گردد، یابن رسول اللہ(ص)! اکنون جنگ با این گروہ[حر و یارانش] برای ما آسان‌تر است از جنگ با آنہایی کہ از پی این گروہ می‌آیند، بہ جان خودم سوگند کہ در پی اینان کسانی می‌آیند کہ ما را طاقت مبارزہ با آنہا نیست.» حسین(ع) فرمود: «درست می‌گویی‌ای زہیر؛ ولی من آغازکنندہ جنگ نخواہم بود.»<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۵، ص۴۰۹؛ ابن‌مسکویہ، تجارب‌الامم، ص۶۸؛ ابن‌اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۴، ص۵۲.</ref>
 
سپس حرکت کردند تا بہ کربلا رسیدند. حُر و یارانش، جلوی کاروان امام حسین(ع) ایستادند و آنان را از ادامہ مسیر، باز داشتند.<ref> مقرم، مقتل‌الحسین(ع)، ص۱۹۲.</ref>
 
 
 
===امام حسین(ع) اور زینب کبری(س) کی گفتگو===
[[شب عاشورا]] امام حسین (ع) نے اپنے بیٹے [[امام زین العابدین علیہ السلام|امام سجاد(ع)]] کی موجودگی میں بہن [[حضرت زینب سلام اللہ علیہا|حضرت زینب کبری(س)]] کو صبر و بردباری کی دعوت دی۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5، صص420-421؛ البلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص393؛ ابوالفرج، مقاتل الطالبیین، ص 112- 113، المفید، الارشاد، ج2، صص93-94، ابن اثیر، الکامل، ج4،صص58-59، ابن شہرآشوب؛ مناقب آل ابیطالب، ج4، ص99۔</ref>
 
===امام حسین کی طرف سے بعض خطوط===
جو خطوط اشخاص یا گروہوں کے لئے لکھنے تھے وہ امام حسین (ع) نے شب عاشور لکھ دیئے لیکن چونکہ محاصرے میں تھے لہذا آپ نے وہ خطور اپنی بیٹی [[فاطمہ بنت الحسین|فاطمہ(س)]]، بہن زینب(س) اور [[امام زین العابدین علیہ السلام|امام سجاد(ع)]] کو امانتاً سپرد کئے تاکہ آپ کی شہادت کے بعد ان خطوط کی ترسیل ممکن ہوسکے۔ آپ نے ایک خط اہل [[کوفہ]] کو لکھا تھا اور اس میں کوفیوں کی عہدشکنی او بدبختیاں بیان کی تھیں۔
 
==صبح عاشورا کے واقعات==
 
 
===امام(ع) اور اصحاب کے خطابات===
[[امام حسین علیہ السلام|امام حسین(ع)]] جنگ شروع ہونے سے قبل دشمن کی سپاہ پر اتمام حجت کرنے کے لئے گھوڑے پر سوار ہوکر اپنے چند اصحاب کے ہمراہ، ان کے سامنے پہنچے۔ [[بریر بن خضیر]] آگے آگے تھے۔ امام حسین (ع) نے فرمایا: "اے بریر ان سے خطاب کرو اور ان کو نصیحت کرو"۔<ref>الخوارزمی، مقتل الحسین(ع)، ج1، ص252۔ البلاذری، انساب الاشراف، ج3،ص396-398۔</ref> پس بریر بن خضیر سپاہ دشمن کے سامنے قرار پائے اور انہیں موعظہ کرنا شروع کیا۔<ref>ابن اعثم، الفتوح، ج5،ص100؛ الخوارزمی، مقتل الحسین(ع)، ج1، ص252؛ عبد الرزاق الموسوی المقرم، مقتل الحسین(ع)، صص232-233۔</ref>
 
امام حسین(ع) لشکر [[عمر بن سعد بن ابی وقاص|ابن سعد]] کے سامنے آگئے اور اونچی صدا سے ان سے مخاطب ہوئے ـ جبکہ بیشتر لوگ آپ کی آواز سن رہے تھے ـ ان کو موعظمہ کیا اور انہیں عدل و انصاف کا راستہ اپنانے کی دعوت دی اور حمد و ثنائے الہی کے بعد سب سے پہلے اپنا تعارف کرایا کہ "میں [[حضرت فاطمہ زہرا سلام‌ اللہ علیہا|بنت الرسول(ص)]] اور [[امام علی علیہ السلام|وصی پیغمبر(ص)]] کا بیٹا ہوں، اور [[حمزہ بن عبدالمطلب|حمزہ سید الشہداء]] اور [[جعفر بن ابی طالب علیہ السلام|جعفر طبار]] میرے چچا ہیں"، اور اس کے [[حدیث]] [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ|نبوی]] کی طرف اشارہ کیا کہ "[[امام حسن مجتبی علیہ السلام|حسن]] اور [[امام حسین علیہ السلام|حسین]] جوانان جنت کے سردار ہیں"، اور فرمایا کہ [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ|رسول اللہ(ص)]] کے زندہ صحابی [[جابر بن عبداللہ انصاری]]، [[ابو سعید خدری|ابوسعید خدری]]، [[سہل بن سعد ساعدی]]، [[زید بن ارقم]] اور [[انس بن مالک]] اس حدیث کے گواہ ہیں۔
 
اس کے بعد [[امام حسین علیہ السلام|امام حسین(ع)]] سپاہ [[یزید بن معاویہ|یزید]] کے سپہ سالاروں [[شبث بن ربعی]]، [[حجار بن ابجر]]، [[قيس بن اشعث بن قیس]] اور [[یزید بن حارث بن رویم|يزيد بن حارث]]، سے مخاطب ہوئے اور انہیں ان کے بھیجے ہوئے خطوط کا ان میں تحریر شدہ عبارتوں کے ساتھ، حوالہ دیا، مگر انھوں نے انکار کیا اور کہا کہ آپ اپنے آپ کو ان کی تحویل میں دے دیں چنانچہ آپ نے فرمایا: نہيں، خدا کی قسم! میں کبھی بھی ذلت کا ہاتھ ان کی طرف نہيں بڑھاؤں گا۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5، صص426-424؛ البلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص395-396؛ المفید، الارشاد، ج2، صص96–98۔</ref>
 
امام حسین(ع) کے خطاب کے بعد [[زہیر بن قین]] نے کوفیوں سے خطاب کیا اور امام حسین(ع) کے فضائل بیان کرتے ہوئے انہیں موعظہ کیا۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5، صص424-427۔</ref>
گوکہ سپاہ یزید بن معاویہ میں [[شمر بن ذی الجوشن|شمر]] نے ـ جیسا کہ اس نے امام حسین(ع) کے خطاب کے درمیان خلل ڈالتے ہوئے کہا ـ ان باتوں میں سے کسی کو بھی نہیں سمجھ رہا تھا۔ زہیر بن قین کا جواب بدزبانی اور دشنام طرازی سے دیا۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5، ص425-426؛ و البلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص397۔</ref>
 
=== امام(ع) کی طرف سے آغاز جنگ کی مخالفت ===
[[عمر بن سعد بن ابی وقاص|ابن سعد]] کی سپاہ جنگ کے لئے تیار ہوئی تو امام حسین(ع) کے حکم پر خیام کے عقب میں بنی خندق میں آگ لگا دی گئی۔ اسی اثناء میں شمر بن ذی الجوشن نے سواروں کی ایک جماعت کے ساتھ خیام کے عقب سے قریب آنے کی کوشش کی، مگر اس کو خندق کا سامنا کرنا پڑا جس میں آگ کے شعلے بھڑک رہے تھے چنانچہ اس نے امام حسین(ع) کو برا بھلا کہا۔
 
اس کے باوجود کہ [[مسلم بن عوسجہ]] خندق کے قریب تھے اور کہنے لگے کہ وہ شمر کو تیر کا نشانہ بنانے کے لئے تیار ہیں مگر امام حسین(ع) نے فرمایا: میں جنگ شروع کرنے والا نہیں بننا چاہتا۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5، صص423-426؛ البلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص393-396؛ المفید، الارشاد، ج2، ص96، طبرسی؛ اعلام الوری بأعلام الہدی، ج1، ص458۔</ref>
 
=== حر بن یزید ریاحی کی توبہ ===
 
 
=== عمر بن سعد کی طرف سے جنگ کا آغاز ===
جنگ اس وقت شروع ہوئی جب [[عمر بن سعد بن ابی وقاص|عمر بن سعد]] نے اپنے غلام درید (زوید) سے کہا: پرچم آگے لاؤ پس درید پرچم لے کر آگے آیا اور پسر سعد نے تیر کمان میں رکھا اور لشکر گاہ امام حسین(ع) کی طرف پھینکا اور کہا: امیر (یعنی [[عبید اللہ بن زیاد|ابن زياد]]) کے سامنے گواہی دو کہ میں پہلا شخص تھا جس نے تیر پھینکا۔<ref>البلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص398؛ الطبری، التاریخ، ج5، ص429 و المفید، الارشاد، ج2، ص101۔</ref> جس کے بعد اس کے لشکریوں نے بھی یکبارگی سے تیر اندازی کی۔<ref>البلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص398؛ الطبری، التاریخ، ج5، ص429-430؛ المفید، الارشاد، ج2، ص101۔</ref>
 
چنانچہ جنگ کے آغاز پر حملے اجتماعی طور پر انجام پائے اور ان حملوں میں امام حسین(ع) کے زیادہ تر ساتھی شہید ہوئے۔ یہ حملہ ابتدائی حملے کے عنوان سے مشہور ہے اور بعض روایات کے مطابق ان حملوں میں امام حسین(ع) کے پچاس سے زائد اصحاب شہید ہوئے۔ اس کے بعد اصحاب امام حسین(ع) نے انفرادی طور پر جنگ جاری رکھی یا پھر دو دو افراد مل کر لڑتے رہے اور بہر صورت اصحاب دشمن کو امام حسین(ع) کے قریب نہيں آنے دے رہے تھے۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5، ص429-430۔</ref>
 
=== مسلم بن عوسجہ کی شہادت ===
{{اصلی|مسلم بن عوسجہ}}
[[عمرو بن حجاج]] نے سپاہ [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] کے دائیں بازو (میمنہ) پر حملہ کیا مگر اصحاب [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] ان کی پیشقدمی میں رکاوٹ بنے۔ [[عمرو بن حجاج]] نے یہ دیکھا تو پسپا ہوا اور اپنے ٹھکانے کی طرف پلٹ گیا۔ پسپائی کے وقت اصحاب [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] نے انہیں اپنے تیروں کا نشانہ بنایا جس کی وجہ سے لشکر یزید کو کئی سوار ہلاک یا زخمی ہوئے۔<ref>البلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص400؛ و الطبری، التاریخ، ج5، ص430-436۔</ref>
 
دو بدو جنگ میں لشکر یزید کے متعدد افراد کی ہلاکت کے بعد [[عمر بن سعد بن ابی وقاص|عمر سعد]] نے حکم دیا کہ کوئی بھی جانبازان حسینی کے سامنے دو بدو لڑنے کے لئے باہر نہ آئے۔<ref>البلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص400؛ الطبری، التاریخ، ج5، ص430-437۔</ref>
 
[[عمرو بن حجاج زبیدی|عمرو بن حجاج]] نے ایک بار پھر [[فرات]] کی جانب سے [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] پر حملہ کیا۔ گھمسان کی جنگ ہوئی اور سپاہ [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] کی استقامت کی وجہ سے اس کو ایک بار پھر ناکامی کا منہ دیکھنا پڑا اور وہ پسپا ہوگئے۔ اس لڑائی میں [[مسلم بن عوسجہ اسدی]] نے جام شہادت نوش کیا۔<ref>البلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص400؛ الطبری، التاریخ، ج5، صص435-436؛ المفید، الارشاد، ج2، صص103-104۔</ref>
 
چنانچہ کہا گیا ہے کہ اس جنگ میں شہادت پانے والے [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] کے سب سے پہلے صحابی [[مسلم بن عوسجہ]] تھے۔<ref>البلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص400۔</ref>البتہ بعض روایات کے مطابق مسلم بن عوسجہ وقت زوال کے قریب ہونے والی لڑائی اپنے دوسرے ساتھیوں کے ہمراہ جام شہادت نوش کرگئے۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5، ص437، ابن اثیر، الکامل، ج4،ص68۔</ref>
 
=== عمیر بن عبداللہ کلبی کی لڑائی ===
{{اصلی|عبد اللہ بن عمیر کلبی}}
تیراندازی کے بعد [[زیاد بن ابیہ]] کا غلام "یسار" اور [[عبید اللہ بن زياد|عبیداللہ بن زیاد بن ابیہ]] کا غلام [[سالم]] میدان میں آئے اور حریف طلب کیا تو [[حبیب بن مظاہر]] اور [[بریر بن خضیر]] نے اٹھ کر جنگ کی اجازت مانگی لیکن [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] نے انہیں اجازت نہ دی اور ان کے بعد [[عبداللہ بن عمیر کلبی|عمیر بن عبداللہ]] <ref>عمیر بن عبداللہ کلبی [[امام علی علیہ السلام|امیرالمؤمنین علیہ السلام]] اور [[امام حسین علیہ السلام]] کے صحابی تھے۔ بعض مورخین کے مطابق ان کے والد کا نام عمیر نہیں "عمر" (الحسین والسنة، ص74) بعض کے کہنے کے مطابق "عمرو" تھا۔ (روضة الشہداء، ص287) بعض نے انہیں "عبد بن عمیر کلبی" کے نام سے یاد کیا ہے۔(عاشورا چہ روزی است، ص253)۔</ref> نے اٹھ کر عرض کیا: "یا ابا عبداللہ! اللہ کی رحمت ہو آپ پر، مجھے جنگ کی اجازت دیں۔ [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] نے انہیں اجازت دی۔ عبداللہ میدان میں آئے اور ان دونوں کا کام تمام کردیا۔<ref>الطبری، التاریخ ج4، ص326-327۔</ref>
 
=== شمر اور جنگ کا سب سے زیادہ کا اشتیاق ===
[[عمرو بن حجاج]] کے حملے کے تھوڑی دیر بعد [[شمر بن ذی الجوشن]] نے لشکر امام حسین(ع) کے بائیں بازو (میسرہ) پر حملہ کیا تاہم اس کو بھی شدید مزاحمت کا سامنا کرنا پڑا۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5، ص436-438۔</ref>
 
[[یزید بن معاویہ|یزیدی]] فوج میں کم ہی کوئی افسر شمر بن ذی الجوشن کی طرح جنگ کی نسبت اشتیاق رکھتا تھا؛ جس نے حتی امام حسین(ع) کی موجودگی میں بھی خواتین کا قتل عام کرنے اور خیام کو نذر آتش کرنے کے عزم کا اظہار کرنے سے گریز نہیں کیا۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5، صص 438-439۔</ref>
 
=== ہمہ جہت یلغار ===
ظہر سے پہلے یزیدی سپاہ نے سپاہ [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] پر ہمہ جہت حملہ کیا؛ اصحاب [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)] نے اس دوران شدید استقامت کی۔ گو کہ ان کی تعداد 32 افراد سے زيادہ نہ تھی مگر ان کی مزاحمت اس قدر شدید تھی کہ یزیدی فوج کے سواروں کا کمانڈر [[عزرة بن قیس]] عمر سعد سے کمک طلب کرنے پر مجبور ہوا۔<ref>البلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص400؛ الطبری، التاریخ، ج5، ص437-436 و المفید، الارشاد، ج2،ص104۔</ref>
 
[[عمر بن سعد بن ابی وقاص|ابن سعد]] نے [[حصین بن نمیر|حصین بن تمیم]] کو بلایا اور اس کو زرہ پوش گھوڑوں پر سوار افراد نیز 500 تیر انداز دے کر [[عزرہ بن قیس]] کی مدد کے لئے روانہ کیا جنہوں نے [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] کی سپاہ پر تیروں کی بارش کردی۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5، ص437 -436۔</ref>
 
اصحاب [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] تین اور چار افراد کے دستوں میں بٹ گئے اور خیام [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] کے دفاع میں مصروف ہوگئے۔ وہ دشمن کی طرف سے حملہ آور افراد کو تیروں اور تلواروں سے ہلاک کرتے رہے اور جو لوگ خیام لوٹنے کی کوشش کرتے وہ ان پر حملہ آور ہوتے تھے۔ ابن سعد کی سپاہ کو ناکامی ہوئی تو اس نے خیموں کو تباہ کرنے کا حکم دیا چنانچہ انھوں نے ہر طرف سے خیام پر حملہ کیا۔ ایک حملہ [[شمر بن ذی الجوشن|شمر]] نے خیموں کے عقب سے کیا۔ [[زہیر بن قین]] نے دس افراد کے ہمراہ شمر پر حملہ آور ہوئے اور اس کو خیموں سے دور کردیا۔<ref>البلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص400؛ و الطبری، التاریخ، ج5، صص437-439؛ و المفید، الارشاد، ج2، ص105۔</ref>
 
جنگ سورج کے زوال تک (ظہر) تک شدت سے جاری رہی۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5، صص437- 438۔</ref> اس مدت میں [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] کے بہت سے اصحاب شہید ہوگئے۔ ایک روایت کے مطابق اس حملے میں لشکر [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] کے میسرہ میں [[مسلم بن عوسجہ]] کے علاوہ [[عبداللہ بن عمیر کلبی]] [[ہانی بن ثبیت حضرمی]] اور [[بکیر بن حی تمیمی]] بھی کے ہاتھوں شہید ہوئے۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5، ص437، ابن اثیر، الکامل، ج4،ص68۔۔</ref> [[عمرو بن خالد صیداوی]]، [[جابر بن حارث سلمانی]]، [[سعد غلام عمرو بن خالد]]، [[مجمع بن عبداللہ عائذی]] اور ان کے بیٹے [[عائذ بن مجمع]] سب دشمن کے ساتھ جھڑپوں میں جام شہادت نوش کرگئے۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5، ص446۔</ref> [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] کے دیگر اصحاب بھی ـ جن کی تعداد بعض مؤرخین نے 50 سے زائد بتائی ہے ـ اس مدت میں شہید ہوگئے۔<ref>ابن اعثم، الفتوح، ج5، ص101۔</ref>
 
== ظہر عاشورا کے واقعات ==
آفتاب عاشورا کے وقت ظہر پر پہنچنے پر [[ابو ثمامہ صائدی]] نے [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] کو وقت ظہر اور نماز ظہر کی یاد دلائی۔ امام(ع) نے سر اٹھا کر ایک نگاہ آسمان پر ڈالی اور ابوثمامہ کے حق میں [[دعا]] دی اور فرمایا: "ان (یعنی سپاہ یزید) سے کہہ دو کہ [[نماز ظہر]] کے لئے ہمیں مہلت دیں"۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5، ص438-439، ابن اثیر، الکامل، ج4،ص70۔</ref> اسی اثناء میں [[حصین بن نمیر|حصین بن تمیم]] نے چلّا کر کہا کہ "ان (حسین(ع)) کی [[نماز]] قبول نہیں ہے!"۔ [[حبیب بن مظاہر اسدی|حبیب بن مظاہر]] یہ بات سن کر غضبناک ہوئے اور بلند آواز سے کہا: "تو نے گمان کیا ہے کہ [[اہل بیت علیہم السلام|اہل بیت رسول(ع)]] کی نماز قبول نہیں ہوتی اور تجھ گدھے کی نماز قبول ہوتی ہے"، حصین اور اس کے اہل قبیلہ اور ساتھی یہ بات سن کر حبیب بن مظاہر کی طرف حملہ آور ہوئے اور ان کے ساتھ لڑپڑے؛<ref>الطبری، التاریخ، ج5، صص439؛۔</ref> حتی کہ [[بذیل بن صریم|بُدَیل بن صُریم]] اور [[حصین بن تمیم]] نے حبیب بن مظاہر کو شہید کردیا۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5، صص439-440۔</ref>
 
'''نمازِ ظہرِ عاشورا'''
 
ظہر عاشورا امام حسین(ع) اور آپ کے اصحاب نماز کے لئے کھڑے ہوئے۔ امام(ع) نے [[زہیر بن قین]] اور [[سعید بن عبداللہ حنفی]] سے فرمایا: آپ اور آپ کے آدھے ساتھیوں کے سامنے کھڑے ہوجائیں اور [[نماز]] کی حالت میں دشمن کے ممکنہ حملوں کی صورت میں ان کو تحفظ فراہم کریں۔ نماز شروع ہوتے ہی<ref>الخوارزمی، مقتل الحسین(ع)، ج2، ص17؛ سید بن طاوس؛ اللہوف، صص110-111۔</ref> [[عمر بن سعد بن ابی وقاص|عمر بن سعد]] کی سپاہ نے [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] اور اصحاب امام(ع) کو اپنے تیروں اور حملوں کا نشانہ بنایا تاہم زہیر بن قین اور سعید بن عبداللہ حنفی نے دشمن کے حملوں کے سامنے سینہ سپر کرکے تیروں کو امام(ع) اور اصحاب امام(ع) تک نہیں پہنچنے دیا۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5، ص441 و المفید؛ الارشاد، ج2، ص105۔</ref>
 
نماز کے بعد [[سعید بن عبداللہ حنفی]] ـ جو [[امام حسین علیہ السلام|امام حسین(ع)]] اور آپ کے اصحاب کا تحفظ کرتے ہوئے شدید زخمی ہوئے تھے ـ زخموں کی شدت کی وجہ سے جام شہادت نوش کرگئے۔<ref>سید بن طاوس، اللہوف فی قتلی الطفوف، ص111۔</ref> نماز کے بعد [[زہیر بن قین]]، [[بریر بن خضیر ہمدانی]]، [[نافع بن ہلال بجلی|نافع بن ہلال جملی]]، [[عابس بن ابی شبیب شاکری]]، [[حنظلہ بن اسعد شبامی]] اور دوسرے صحابی یکے بعد دیگرے میدان میں پہنچے اور شہید ہوئے۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5،ص441 و الخوارزمی، مقتل الحسین(ع)، ج2، ص20۔</ref>
 
== عصر عاشورا کے واقعات ==
[[سید بن طاؤس]] نے [[اقبال الاعمال]] نے لکھا ہے: عصر عاشورا [اصحاب و خاندان حسین(ع) کی شہادت کے بعد] [[امام حسین علیہ السلام|امام حسین(ع)]] کے بچے اور خواتین سپاہ [[عمر بن سعد بن ابی وقاص|عمر سعد]] کی سپاہ کے ہاتھوں اسیر ہوئے۔ انھوں نے روز و شب اپنے اوقات غم و اندوہ اور گریہ و بکاء کے ساتھ بسر کئے۔ ایک ایسا دن ان پہ گذرا اور ایک ایسی رات جس کو بیان کرنا قلم کی قوت سے باہر ہے۔ شب یازدہم کربلا میں رہے [شام غریبان کو تشکیل دینے] نہ ان کا کوئی مرد تھا اور نہ ہی کوئی مددگار۔ وہ تنہا و بےکس رہ گئے تھے اور دشمن [[عمر بن سعد بن ابی وقاص|عمر بن سعد]] اور [[عبید اللہ بن زیاد|ابن زیاد]] کو خوش کرنے کے لئے ان کو آزار و اذیت دیتے اور ان کی توہین کرتے تھے۔<ref>ابوالقاسم رضی الدین علی بن موسی المعروف سید علی ابن طاووس (یا سید بن طاؤس)، نفس المہموم، ص 208۔</ref> عصر عاشورا کو ہوا کیا؟
 
=== خاندان امام حسین (ع) کی شہادت ===
اصحاب امام حسین (ع) کی شہادت کے بعد اہل بیت امام(ع) جنگ کے لئے آگے بڑھے۔ [[بنو ہاشم|بنی ہاشم]] میں سب سے پہلے فرزند امام حسین (ع) [[حضرت علی اکبر علیہ السلام|علی بن الحسین]] (علی اکبر) تھے جو [امام(ع) سے اذن جہاد لینے کے بعد میدان کارزار میں اترے اور شہید ہوئے۔ امام حسین (ع) نے انہیں جنگ کی اجازت دی۔<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص361-362؛ ابوالفرج، مقاتل الطالبیین، ص80؛ ابوحنیفہ احمد بن داوود الدینوری، الاخبار الطوال، ص256؛ الطبری، التاریخ، ج5،ص446؛ جعفر ابن نما، مثیرالاحزان، ص68؛ ابن طاووس، اللہوف علی قتلی الطفوف، ص49۔</ref>
 
علی اکبر(ع) نے امام حسین (ع) سے اجازت لے کر میدان کارزار کا رخ کیا اور امام حسین (ع) نے ایک دعا کے ضمن میں فرمایا کہ لوگوں کے درمیان ہر لحاظ سے [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ|رسول(ص)]] سے سب سے زیادہ مشابہت رکھتے ہیں۔<ref>ابوالفرج، مقاتل الطالبیین، ص115-116۔</ref>
 
حضرت علی اکبر علیہ السلام کی شہادت کے بعد امام حسین (ع) کے دوسرے بھائی [[حضرت عباس علیہ السلام|عباس بن علی(ع)]] سے قبل جام شہادت نوش کرگئے۔<ref>ابوالفرج، مقاتل الطالبیین، ص80-86؛ الطبری، التاریخ، ج5،ص446-449۔</ref> خاندان [[بنو ہاشم]] کے دوسرے افراد بھی یکے بعد دیگرے میدان گئے اور جام شہادت نوش کرگئے جن میں اولاد [[عقیل بن ابی طالب]] جیسے: [[عبداللہ بن مسلم بن عقیل]] اولاد [[جعفر بن ابی طالب]] جیسے: [[عدی بن عبداللہ بن جعفر طیار]] نیز اولاد [[امام حسن مجتبی علیہ السلام|امام حسن(ع)]] جیسے: [[قاسم بن حسن]] اور [[ابوبکر بن حسن بن علی|ابوبکر بن حسن]]؛ اور حضرت عباس اور آپ کے بھائی [[عبداللہ بن علی بن ابی طالب|عبداللہ]]، [[عثمان بن علی(ع)|عثمان]] اور [[جعفر بن علی|جعفر]] اور دوسرے ہاشمی شامل تھے۔<ref>ابوالفرج، مقاتل الطالبیین، ص89-95؛ الطبری، التاریخ، ج5،ص446-449؛ ابن سعد، ج6، ص440-442؛ دینوری، ص256-257۔</ref>
 
اور سپاہ حسینی کے علمبردار [[حضرت عباس علیہ السلام|ابوالفضل العباس(ع)]] ـ جو سپاہ امام حسین (ع) کی ناکہ بندی کی وجہ سے پانی کی فراہمی کے ذمہ دار بھی تھے ـ پانی لانے کی غرض سے نکلے تھے لیکن [[فرات|شریعۂ فرات]]، پر متعین یزیدی لشکر کے پہرے داروں کے ساتھ لڑائی میں شہید ہوگئے۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5،ص446-449؛ ابن شہرآشوب، المناقب، ج4، ص108۔</ref>
 
مروی ہے کہ اصحاب [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] کے سب سے آخری شہید "سوید بن عمرو خثعمی]]" تھے۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5، صص446، 453۔</ref>
 
 
'''[[امام زین العابدین علیہ السلام|امام سجاد(ع)]] کا عزم جہاد'''
 
اصحاب و انصار اور [[بنو ہاشم]] کی شہادت کے بعد [[امام حسین علیہ السلام|ابا عبداللہ(ع)]] میدان جنگ میں گئے۔ [[اہل بیت علیہم السلام|اہل بیت(ع)]] کی بےچینی دیکھ کر امام(ع) رنجیدہ خاطر ہوگئے تھے۔ آپ نے ادھر ادھر نظر ڈال دی تو کوئی ناصر و مددگار نظر نہ آیا۔ [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] کی نگاہ [[کربلائے معلی|کربلا]] کی تپتی خاک پر اپنے اصحاب اور افراد خاندان کے پارہ پارہ جسموں پر پڑی اور سپاہ [[یزید بن معاویہ|یزید]] سے مخاطب ہوکر فرمایا: "کیا کوئی ہے جو [[حرم]] [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ|رسول اللہ(ص)]] کا دفاع کرے؟ اور کیا تم میں کوئی خدا پرست ہے جو ہمارے سلسلے میں خدا کا خوف کرے؟ کیا ہے کوئی فریاد رس جو اللہ کی خاطر ہماری امداد کرے، کیا کوئی ناصر و مددگار ہے جو ہماری مدد و نصرت کو آئے؟<ref>الخوارزمی، مقتل الحسین(ع)، ج2، ص32؛ سید بن طاوس، اللہوف فی قتلی الطفوف، ص116 و ابن نما حلی، مثیر الاحزان، ص70۔</ref> [لیکن] کوفیوں سے کوئی جواب نہ ملا۔
 
[[امام حسین علیہ السلام|ابا عبداللہ(ع)]] نے شہداء کے مطہر جسموں کی طرف رخ کیا اور فرمایا: "اے [[حبیب بن مظاہر]]، اے [[زہیر بن قین]]، اے [[مسلم بن عوسجہ]]، اور اے برے دنوں کے پردل شیر دل بہادرو! میں تمہیں بلا رہا ہوں، تم میرا کلام کیوں نہيں سن رہے ہو اور میری دعوت کو لبیک کیوں نہيں کہہ رہے ہو؟ تم سو چکے ہو لیکن میں امید کررہا ہوں کہ تم میٹھی نیند چھوڑ کر سر اٹھاؤ کیونکہ یہ آل [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ|رسول]](ص) کی خواتین ہیں، جن کا تمہارے بعد کوئی یار و یاور نہیں ہے۔ جاگ اٹھو اے کریمو! اور گناہ و طغیان کے مقابلے میں [[اہل بیت علیہم السلام|آل رسول(ص)]] کا دفاع کرو"۔
 
امام کی غم بھری صدا سن کر خواتین [[حرم]] گریہ و بکا اور نالہ و فریاد کی صدائیں بلند ہوئیں۔ مروی ہے کہ اس اثناء میں [[امام زین العابدین علیہ السلام|امام سجاد(ع)]] ـ جو ایک عصا کا سہارا لئے ہوئے تھے بابا کی صدا سن کر خیموں سے باہر آئے؛ لیکن تلوار اٹھانے کی طاقت سے محروم تھے۔ [[امام حسین علیہ السلام|ابا عبداللہ(ع)]] بیٹے [[امام زین العابدین|سجاد(ع)]] کی طرف متوجہ ہوئے اور [[ام کلثوم بنت حضرت علی(ع)|ام کلثوم(س)]] سے مخاطب ہوئے: انہیں لوٹا دو تاکہ زمین [[اہل بیت علیہم السلام|فرزندان محمد(ص)]] سے خالی نہ رہے۔<ref>الخوارزمی، مقتل الحسین(ع)، ج2، ص32۔</ref>
 
'''مفصل مضمون: [[امام زین العابدین علیہ السلام|امام سجاد(ع)]]'''''
 
===جنگ کے لئے تیاری ===
[[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] خیمے میں آئے، اہل خاندان کو خاموشی کی تلقین کی اور اپنی بہنوں، اور اولاد اور بچوں سے آخری دفاع کیا۔ اس کے بعد آپ کے لئے ایک کرتا لایا گیا جو آپ نے کئی جگھوں سے پھاڑ کر اپنے لباس کے نیچے پہن لیا تاکہ سپاہ یزید کی دستبرد سے محفوظ ہو؛ گوکہ [بزدل اشقیاء] نے وہی پھٹا پرانا کرتا بھی لوٹ لیا!۔<ref>سید بن طاوس، اللہوف فی قتلی الطفوف، ص123؛ البلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص409؛ الطبری، التاریخ، ج5، ص451-453؛ المفید، الارشاد، ج2،ص111۔</ref>
 
'''عبداللہ بن حسین(ع) کی شہادت'''
 
امام حسین(ع) نے [[علی اصغر علیہ السلام|اپنے طفل شیرخوار]] کو دیکھا جو پیاس کی شدت سے رو رہے تھے، چنانچہ آپ نے انہيں ہاتھ پر اٹھایا اور میدان جنگ میں آئے اور فرمایا: اے جماعت! اگر تم مجھ پر رحم نہیں کرتے ہو تو کم از کم اس طفل شیرخوار پر رحم کرو۔ مگر انھوں نے دودھ پینے والے بچے پر بھی رحم نہ کیا اور [[حرملہ بن کاہل اسدی]] نے سپاہ [[یزید بن معاویہ|یزید]] کی صفوں سے اس طفل کے گلے کو تیر مار کر باپ کی آغوش میں شہید کردیا۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5، ص448؛ ابوالفرج، مقاتل الطالبیین، ص95؛ المفید، الارشاد، ج2، ص108۔</ref>
 
'''عصر عاشور کی لڑائیاں'''
 
امام حسین کے تمام اصحاب و اقرباء جام شہادت نوش کرگئے تھے اور آپ تنہا رہ گئے تھے لیکن کافی دیر تک لشکر [[یزید بن معاویہ|یزید]] میں سے کوئی آپ کا سامنا کرنے کے لئے نہیں آرہا تھا۔ البلاذری کی رپورٹ کے مطابق ایک بار جب آپ نے پانی نوش کرنے کا ارادہ کیا<ref>گوکہ [[حضرت عباس علیہ السلام|حضرت عباس(ع)]] کے پانی کی غرض فرات کے کنارے پہنچ کر وہاں شہید ہونے (رجوع کریں: الطبری، التاریخ، ج5،ص446-449؛ ابن شہرآشوب، المناقب، ج4، ص108) نیز [[علی اصغر علیہ السلام|حضرت علی اصغر]] کے لئے اشقیاء سے پانی مانگنے کی روایت (رجوع کریں الطبری، التاریخ، ج5، ص448؛ ابوالفرج، مقاتل الطالبیین، ص95؛ المفید، الارشاد، ج2، ص108) کے پیش نظر[[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] کے پانے پینے کی روایت کچھ زیادہ صحیح معلوم نہيں ہوتی اور پھر پانی پینے کے بعد امام(ع) کے سوئے فرات گھوڑا دوڑانا بھی روایت میں کچھ تضاد کا سبب بنتا ہے۔</ref> تو ایک شقی نے آپ کے دہان مبارک کی طرف تیر پھینکا اور بقول بلاذری جب آپ نے اپنا گھوڑا شریعۂ فرات کی طرف دوڑایا تو لشکر یزید نے آپ کا راستہ بند کیا۔<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص407؛ الطبری، التاریخ، ج5، ص449-450؛ ابن سعد، الطبقات الکبیر، ج6، ص 440؛ دینوری، الاخبار الطوال، ص 258۔</ref>
 
امام حسین(ع) تنہا بھی تھے اور آپ کے سر اور جسم کو گہرے زخم بھی لگے تھے لیکن شجاعت و بےباکی سے شمشیر چلا رہے تھے۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5، ص452؛ المفید؛ الارشاد، ج2، ص111؛ مسکویہ، تجارب الامم، ج2، ص80 و ابن اثیر، الکامل، ج4، ص77۔</ref>
 
[[حمید بن مسلم ازدی|حُمَيد بن مسلم]] روایت کرتا ہے: "خدا کی قسم! میں نے ہرگز کسی شکست خوردہ شخص کو نہیں دیکھے جس کے بچے اور اہل خاندان اور اصحاب و انصار سب مارے گئے ہوں اور وہ اس قدر بےباک، قوی دل اور بہادر رہا ہو۔ پیادے ہر طرف سے ان پر حملہ آور ہوتے تھے اور وہ [[امام حسین علیہ السلام|امام حسین]](ع) ان پر جوابی حملہ کرتے تھے پس وہ دائیں بائیں اطراف سے بھاگ جاتے تھے، ان بھیڑ بکریوں کی مانند جو بھیڑیے کو سامنے پا کر بھاگتے اور بکھر جاتے ہیں۔<ref>الطبری، التاریخ، ج5، ص452؛ المفید؛ الارشاد، ج2، ص111؛ مسکویہ، تجارب الامم، ج2، ص80 و ابن اثیر، الکامل، ج4، ص77۔</ref>
 
[[سید بن طاؤس]] نے بھی نقل کیا ہے کہ امام حسین(ع) دشمن کی صفوں پر حملہ کرتے تو دشمن کے 30 ہزار فوجی یکبارگی سے پسپا ہوجاتے تھے اور ٹڈیوں کی طرح صحرا میں بکھر جاتے تھے۔<ref>سید بن طاوس؛ اللہوف، ص119؛ المقرم، مقتل الحسین(ع)، ص276۔</ref>
 
کافی جنگ کے بعد امام حسین (ع) [[حرم]] کی طرف آئے اور خواتین کو صبر و تحمل کی دعوت دی۔<ref>محمد باقر مجلسی، جلاء العیون، ص408، المقرم، مقتل الحسین(ع)، صص276-278۔</ref> اور تمام خواتین (بہنوں، بیٹیوں اور زوجات مکرمات) سے الگ الگ وداع کیا؛<ref>ابن شہرآشوب؛ المناقب، ص109؛ المقرم، مقتل الحسین(ع)، ص277۔</ref> اور پھر بیٹے [[امام زین العابدین علیہ السلام|امام سجاد]](ع) کی بالین پر حاضر ہوئے۔<ref>علی بن الحسین المسعودی، اثبات الوصیة للامام علی بن ابیطالب(ع)، صص177-178۔</ref>
 
[[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] اہل [[حرم]] سے وداع کررہے تھے اور اسی اثناء میں سپاہ [[یزید بن معاویہ|یزید]] نے [[عمر بن سعد بن ابی وقاص|عمر بن سعد]] کے حکم پر خیام پر حملہ کیا اور آپ کو تیروں کا نشانہ بنایا۔ دشمن کی طرف سے آنے والے تیر خیموں کی رسیوں اور خیموں سے گذر گئے اور اہل [[حرم]] کے خوف و دہشت کا موجب بنے۔<ref>المقرم، مقتل الحسین(ع)،صص277-278۔</ref>
 
=== امام علیہ السلام کی شہادت ===
مفصل مضمون: [[شہادت امام حسین]]
 
اس روز کا سب سے زیادہ غم و اندہ واقعہ فرزند رسول ،جگر گوشۂ علی و بتول کا پیاسہ [[شہید]] ہونا ھے ۔ [[حضرت امام حسین]]  بنی ہاشم اور اصحاب کی شہادت کے بعد میدان جنگ میں تشریف لائے مبارزہ طلب کیا جو بھی آپ کے مقابلے میں اسے واصل جہنم کیا اور بالآخر اشقیا نے مل کر آپ پر حملے کئے اور آپ کو پیاس کے عالم میں شہید کر دیا .
 
=== [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] کے پیکر پر گھوڑے دوڑانا ===
 
[[عمر بن سعد بن ابی وقاص|ابن سعد]] نے [[عبید اللہ بن زیاد|ابن زياد بن ابیہ]] کے حکم کی تعمیل کرتے ہوئے سپاہ [[یزید بن معاویہ|یزید]] میں سے 10 افراد کو چن لیا جو اس کام کے لئے رضاکارانہ طور پر تیار ہوئے تھے اور ان میں [[اسحاق بن حویہ]] اور [[اخنس بن مرثد]] بھی شامل تھے اور ان افراد نے ابن سعد کے حکم پر [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] کے جسم مبارک پر گھوڑے دوڑائے اور آپ کے جسم بےجان کو پامال کردیا۔<ref>البلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص411؛ الطبری، التاریخ، ج5، ص455؛ المسعودی، مروج الذہب، ج3، ص 259۔</ref>
 
=== [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] اور دیگر شہداء کے سر جدا کرنا ===
 
[[عمر بن سعد بن ابی وقاص|عمر بن سعد]] نے اسی دن [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]]  کے سر مقدس کو [[خولى بن يزيد اصبحى]] اور [[حميد بن مسلم ازدى]] کے سپرد کرکے [[عبیداللہ بن زياد|عبیداللہ بن زیاد بن ابیہ]] کے لئے روانہ کیا؛ نیز حکم دیا کہ اصحاب [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] اور جوانان [[بنو ہاشم|بنی ہاشم]] کے سرہائے مبارک کو تن سے جدا کیا جائے۔ [[عمر بن سعد بن ابی وقاص|ابن سعد]] نے ان سروں کو ـ جن کی تعداد 72 تک پہنچ رہی تھی ـ [[شمر بن ذی الجوشن]]، [[قيس بن اشعث]] اور [[عمرو بن حجاج زبیدی]] کے ہاتھوں کوفہ روانہ کیا۔<ref>البلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص411؛ الطبری، التاریخ، ج5، ص455؛ المسعودی، مروج الذہب، ج3، ص 259۔</ref>
 
=== حرم اہل بیت کو شہادت [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] کی خبر ===
[[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] کی شہادت کے بعد ایک کنیز خیمے سے باہر آئی۔ ایک شخص نے اس کو خبر دی کہ "تمہارے مولا کو قتل کیا گیا"، کنیز تیزرفتاری سے خیام میں پہنچی اور گریہ و بکاء کرتے ہوئے [[اہل بیت علیہم السلام|اہل بیت رسول(ع)]] کو [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] کی شہادت خبر دی۔ خواتین [[حرم]] اٹھ کھڑی ہوئیں اور ان کی بکاء کی آواز بلند ہوئی۔<ref>علي نظري منفرد، قصہ کربلا، ص 375، سید بن طاووس، اللہوف، ص 55۔</ref>
 
== بعد از جنگ کے واقعات ==
عاشورا کے دن جنگ تو ختم ہوئی، لاشے بھی پامال ہوئے اور سروں کی فصل بھی کاٹی گئی مگر دشمن کا بغض و عنان ختم ہونے کا نام نہ لے رہا تھا۔
 
=== خیموں میں لوٹ مار اور آتشزدگی ===
 
شہادت [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] کے بعد دشمن کی سپاہ نے موجودہ سازو سامان اور لباس کو لوٹنے کے لئے خیام آل رسول(ص) پر حملہ کیا، گھوڑے، اونٹ اور گھریلو سامان لوٹ لیا اور خواتین کے زیورات اور البسہ و اقمشہ بھی لوٹ لئے۔ وہ خیام آل رسول(ص) کو لوٹنے میں ایک دوسرے پر سبقت لے رہے تھے۔
 
[[شمر بن ذی الجوشن]] دشمن کی سپاہ کے ایک گروہ کے ہمراہ خیام میں داخل ہوا۔ [[شمر بن ذی الجوشن|شمر]] [[امام زین العابدین علیہ السلام|امام سجاد(ع)]] کو قتل کرنے کا منصوبہ بنا رہا تھا لیکن [[حضرت زینب سلام اللہ علیہا|حضرت زینب(س)]] نے اس کو ایسا نہیں کرنے دیا۔ اور ایک روایت کے مطابق سپاہ یزید میں ہی بعض افراد نے شمر کے اس ارادے پر اعتراض کیا۔
 
[[عمر بن سعد بن ابی وقاص|ابن سعد]] نے حکم دیا کہ دختران [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ|رسول اللہ(ص)]] کو ایک خیمے میں جمع کیا جائے اور ان پر پہرا لگایا۔
رواى کہتا ہے کہ سپاہ [[یزید بن معاویہ|یزید]] نے خیموں کو لوٹ لیا اور اور خواتین کو باہر نکال کر انہیں آگ لگا دی اور آل رسول(ص) کی خواتین سر و پا برہنہ خیموں سے باہر نکلیں جبکہ ان کی چادریں لوٹ لی گئی تھیں۔<ref> سید بن طاؤوس، اللہوف، ص55۔</ref>
 
=== اصحاب میں سے وہ جو زندہ رہے ===
[[ضحاک بن عبداللہ مشرقی]] اور [[عبد الرحمان بن عبد رب انصاری]] محاصرے سے نکل کر فرار ہوئے؛ [[موقع بن ثمامہ اسدی]]  کو [[عبید اللہ بن زیاد|ابن زیاد]] نے جلاوطن کیا اور زوجۂ [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] [[رباب بنت امرؤ القیس]]  کے خادم [[عقبہ بن سمعان]] کو [[عمر بن سعد بن ابی وقاص|ابن سعد]] نے غلام ہونے کی وجہ سے رہا کردیا۔
[[ضحاک بن عبداللہ مشرقی]] اور [[عبد الرحمان بن عبد رب انصاری]] محاصرے سے نکل کر فرار ہوئے؛ [[موقع بن ثمامہ اسدی]]  کو [[عبید اللہ بن زیاد|ابن زیاد]] نے جلاوطن کیا اور زوجۂ [[امام حسین علیہ السلام|امام(ع)]] [[رباب بنت امرؤ القیس]]  کے خادم [[عقبہ بن سمعان]] کو [[عمر بن سعد بن ابی وقاص|ابن سعد]] نے غلام ہونے کی وجہ سے رہا کردیا۔


confirmed، templateeditor
8,932

ترامیم