"تقیہ" کے نسخوں کے درمیان فرق

تقیہ کی مختلف حوالے سے تقسیم بندی کی جاتی ہے۔<ref> شہید اول، القواعد و الفوائد، قسم ۲، ص۱۵۷ـ ۱۵۸؛ خمینی، الرسائل، ج۲، ص۱۷۴ـ ۱۷۵؛ ہمو، المکاسب المحرمہ، ج۲، ص۲۳۶</ref> [[شیخ مفید]] تقیہ کو اس کے [[حکم تکلیفی|آحکام]] کے حوالے سے وجوب، حرمت اور استحباب میں تقسیم کرتے ہیں۔ بنابراین جہاں جان پر خطرہ ہو وہاں تقیہ کرنا [[واجب]] لیکن جہاں صرف مالی نقصان کا خطرہ ہو وہاں تقیہ کرنا [[مباح]] سمجھتے ہیں۔<ref>مفید، اوائل المقالات فی المذاہب والمختارات، ص۱۳۵ـ۱۳۶</ref>