"حديث ثقلین" کے نسخوں کے درمیان فرق

یہ [[حدیث]] ان روایات میں سے ہے جو [[شیعہ]] اور [[اہل سنت]] کے علماء کے نزدیک مقبول ہے اور سند کے لحاظ سے اس کے صدور میں پر کوئی اعتراض نہیں کیا جا سکتا۔<ref>[http://qamaandzanjir.blogfa.com/post-1405.aspx حدیث ثقلین کی سند] - [http://ur.sonnat.net/article.asp?id=1338 حدیث ثقلین اہل سنت کی کتابوں میں] - [http://qamaandzanjir.blogfa.com/post-1403.aspx اھل بیت کی محبت کا تقاضا: حدیث ثقلین] - [http://qamaandzanjir.blogfa.com/post-1404.aspx حدیث ثقلین پر ایک نظر]-</ref>

کتاب [[حدیث]] الثقلین و مقامات اہل البیت<ref> تالیف احمد ماحوزی۔</ref> کے مطابق اصحاب [[محمد(ص)|رسول(ص)]] میں سے 25 افراد نے یہ [[حدیث]] نقل کی ہے۔ ان میں سے بعض صحابیوں کے نام کچھ یوں ہیں:

#[[زید بن ارقم]] یہ [[حدیث]] نسائی کی سنن الکبری،<ref> نسائی، السنن الکبری، ح8148۔</ref> طبرانی کی المعجم الکبیر،<ref> طبرانی، المعجم الکبیر، ج5، ص186۔</ref> ترمذي کی سنن،<ref> ترمذی، سنن الترمذی، ح3876۔</ref> حاکم نیشابوری کی مستندرک علی الصحیحین،<ref> حاکم نیشابوری، المستدرک، ج3، ص110۔</ref> [[احمد بن حنبل]] کی مسند <ref> احمد بن‌ حنبل، مسند احمد، ج4، ص371۔</ref> اور دیگر کتب میں چھ واسطوں سے، زید بن ارقم کے حوالے سے نقل ہوئی ہے۔

#[[زید بن ثابت]] سے مسند احمد<ref> احمد بن‌ حنبل، مسند احمد، ج5، صص183 و 189۔</ref> اور طبرانی کی المعجم الکبیر میں۔<ref> طبرانی، المعجم الکبیر، ج5، ص166۔</ref>

#[[جابر بن عبدالله انصاری|جابر بن عبدالله]] سے سنن (الجامع الصحيح) ترمذی،<ref> ترمذی، صحیح ترمذی، ج5، ص328۔</ref> اور طبرانی کی المعجم الکبیر<ref> طبرانی، المعجم الکبیر، ج3، ص66۔</ref> اور المعجم الاوسط<ref> طبرانی، المعجم الاوسط’، ج5، ص89۔</ref> میں۔

#[[حذیفة بن أسید]] سے طبرانی کی المعجم الکبیر میں۔<ref> طبرانی، المعجم الکبیر، ج3، ص180۔</ref>

#[[ابو سعید خدری]] سے مسند احمد میں چار مقامات پر<ref> احمد بن‌ حنبل، مسند احمد، ج3، صص13، 17، 26 و 59۔</ref> اور العقیلی کی ضعفاء الکبیر<ref> العقیلی، ضعفاء الکبیر، ج4، ص362۔</ref> میں۔

#[[امام علی(ع)]] کے حوالے سے دو واسطوں سے البحر الزخار (یا مسند البزاز<ref> البزاز، البحر الزخار، ص88، ح864۔</ref> اور متقی ہندی کی کنز العمال<ref> متقی هندی، کنز العمال، ج14، ص77، ح37981۔</ref> میں۔

#[[ابوذر غفاری]] سے دارقطنی کی المؤتلف والمختلف<ref> دارقطنی، المؤتلف و المختلف، ج2، ص1046۔</ref> میں۔

#[[ابو ہریرہ]] سے کشف الاستار عن زوائد البزار<ref> الهیثمی، کشف الاستار، ج3، ص223، ح2617۔</ref> میں۔

#عبداللہ بن حنطب سے ابن اثیر کی اسد الغابہ<ref> ابن‌اثیر، اسد الغابة، ج3، ص219، ش2907۔</ref> میں۔

#[[جبیر بن مطعم]] سے ظلال الجنہ<ref> البانی، ظلال الجنة، ح1465۔</ref> میں۔

# بعض [[صحابہ]] اور [[انصار]] ـ منجملہ: [[خزیمہ بن ثابت]]، [[سہل بن سعد]]، عدی بن حاتم، عقبہ بن عامر، [[ابو ایوب انصاری]]، ابو سعید الخدری، ابو شریح الخزاعی، ابو قدامہ انصاری، ابو لیلی، [[ابو الہیثم بن التیہان]]، اور بعض [[قریش|قریشی]] جنہوں نے [[امام علی(ع)]] کی درخواست پر اٹھ کر اس [[حدیث]] کو نقل کیا۔<ref> یہ [[حدیث]] متعدد کتب میں نقل ہوئی ہے۔<ref> شمس الدین السخاوی "استجلاب ارتقاء الغرف"، ص23۔</ref>۔<ref> قندوزی حنفی، ینابیع الموده، ج1، صص106-107۔</ref>۔<ref> ابن حجر عسقلانی، الاصابہ، ج7، صص274-245۔</ref>

مذکورہ کتاب کے مطابق یہ [[حدیث]] [[اہل سنت]] کی مشہور اور معتبر کتب ـ مسند احمد، صحیح مسلم، مناقب ابن المغازلی، سنن ترمذی، ثعلبی کی کتاب العمدہ، مسند ابی یعلی، طبرانی کی المعجم الاوسط ابن البطریق کی العمدہ، قندوزی کی کتاب ینابیع المودہ، ابن المعازلی کی کتباب الطرائف  حموینی جوینی کی فرائد السمطين في سيرة المرتضي والبتول والسبطين اور [[ابن ابی الحدید]] کی [[شرح نہج البلاغہ]] ـ میں نقل ہوئی ہے۔<ref> بحرانی، غایة المرام و حجة الخصام، ج2، ص304-320۔</ref>

غایة المرام و حجة الخصام کے مطابق [[شیعہ]] مآخذ میں منقولہ 82 [[حدیث|احادیث]] "[[حدیث]] ثقلین کے مضمون و مفہوم کی حامل ہیں جو [[کلینی رازی|کلینی]] کی [[الکافی]]، [[شیخ صدوق]] کی [[کمال الدین]]، ان ہی کی [[امالی صدوق|الامالی]] اور [[عیون اخبار الرضا]]، [[شیخ مفید]] کی [[امالی مفید|الامالی]]، [[شیخ طوسی]] کی [[امالی طوسی|الامالی]]، نعمانی کی [[الغیبہ نعمانی|الغیبۃ نعمانی]]، [[محمد بن حسن صفار]] کی [[بصائر الدرجات]] اور متعدد دیگر علماء کی کتب میں نقل ہوئی ہیں۔<ref> بحرانی، غایة المرام و حجة الخصام، ج2، ص320-367۔</ref>

*سعادة الدارین فی شرح حدیث الثقلین مؤلف: عبد العزیز دہلوی (زبان: فارسی)؛

=== درایۃ الثقلین اسمارٹ سافٹ ویئر ===