مندرجات کا رخ کریں

"میر داماد" کے نسخوں کے درمیان فرق

حجم میں کوئی تبدیلی نہیں ہوئی ،  14 جنوری 2021ء
imported>E.musavi
imported>E.musavi
سطر 52: سطر 52:
[[شہید مطہری]] بھی میر داماد کو فلسفی، [[فقیہ]]، ریاضی‌ دان، ادیب، [[رجال|رجالی]] اور ایک جامع صفات شخصیت کے طور پر توصیف کرتے ہیں۔<ref> مطہری، مجموعہ آثار، ۱۳۸۹ش، ج۱۴، ص۵۰۹۔</ref> [[اعیان الشیعہ]] کے مطابق میر داماد [[مغربی علوم]] پر بھی مسلط تھے۔<ref> امین، اعیان ‌الشیعہ، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م، ج۹، ص۱۸۹۔</ref>  
[[شہید مطہری]] بھی میر داماد کو فلسفی، [[فقیہ]]، ریاضی‌ دان، ادیب، [[رجال|رجالی]] اور ایک جامع صفات شخصیت کے طور پر توصیف کرتے ہیں۔<ref> مطہری، مجموعہ آثار، ۱۳۸۹ش، ج۱۴، ص۵۰۹۔</ref> [[اعیان الشیعہ]] کے مطابق میر داماد [[مغربی علوم]] پر بھی مسلط تھے۔<ref> امین، اعیان ‌الشیعہ، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م، ج۹، ص۱۸۹۔</ref>  


ایزوتسو اس بات کے معتقد ہیں کہ میر داماد کا فلسفہ [[مل اصدرا]] کی ([[حکمت متعالیہ]]) اور [[اصفہان]] کے فلسفی مکاتب سے متأثر تھا؛ اس طرح کہ میر داماد کے فلسفے کو سمجھے بغیر مذکورہ فلسفی مکاتب کو سمجھنا ناممکن ہے۔<ref> میر داماد، القبسات، ۱۳۶۷ش، مقدمہ ایزوتسو، ص۱۱۵۔</ref>
ایزوتسو اس بات کے معتقد ہیں کہ میر داماد کا فلسفہ [[ملا صدرا]] کی ([[حکمت متعالیہ]]) اور [[اصفہان]] کے فلسفی مکاتب سے متأثر تھا؛ اس طرح کہ میر داماد کے فلسفے کو سمجھے بغیر مذکورہ فلسفی مکاتب کو سمجھنا ناممکن ہے۔<ref> میر داماد، القبسات، ۱۳۶۷ش، مقدمہ ایزوتسو، ص۱۱۵۔</ref>


میر داماد شاعر بھی تھے، فارسی اور عربی زبان میں شاعری کرتے تھے اور اور شاعری میں ان کا تخلص اِشراق تھا۔<ref> امین، اعیان‌ الشیعہ، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م، ج۹، ص۱۸۹۔</ref>
میر داماد شاعر بھی تھے، فارسی اور عربی زبان میں شاعری کرتے تھے اور اور شاعری میں ان کا تخلص اِشراق تھا۔<ref> امین، اعیان‌ الشیعہ، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م، ج۹، ص۱۸۹۔</ref>
گمنام صارف