گمنام صارف
"سیدہ نفیسہ" کے نسخوں کے درمیان فرق
←القاب و اوصاف
imported>E.musavi (←مآخذ) |
imported>E.musavi |
||
| سطر 55: | سطر 55: | ||
3۔ مصری داشمند شیخ محمد شبان کہتے ہیں: سیدہ نفیسہ آسایش و آرام کے وسائل اور فراوان مالی ذرائع سے استفادہ کر سکتی تھیں لیکن انہوں نے ایسا کرنے سے گریز کیا اور انہوں نے اپنے زاہدانہ زندگی کا انتخاب کیا۔ اسی سبب سے لوگ ان کے گرویدہ ہوگئے اور اپنی پریشانی و مصیبت میں لوگ ان کی طرف رجوع کرتے تھے۔<ref>شیخ محمد صبان، إسعاف الراغبين، نسخہ خطی، ص۸۱. </ref> | 3۔ مصری داشمند شیخ محمد شبان کہتے ہیں: سیدہ نفیسہ آسایش و آرام کے وسائل اور فراوان مالی ذرائع سے استفادہ کر سکتی تھیں لیکن انہوں نے ایسا کرنے سے گریز کیا اور انہوں نے اپنے زاہدانہ زندگی کا انتخاب کیا۔ اسی سبب سے لوگ ان کے گرویدہ ہوگئے اور اپنی پریشانی و مصیبت میں لوگ ان کی طرف رجوع کرتے تھے۔<ref>شیخ محمد صبان، إسعاف الراغبين، نسخہ خطی، ص۸۱. </ref> | ||
4۔ ابو بصر بخاری تحریر کرتے ہیں کہ ان کا مرتبہ اس قدر بلند ہے کہ اہل مصر اپنے دعوی کو ثابت کرنے کے لئے ان کی [[قسم]] کھاتے ہیں۔<ref>ابو نصر بخاری، سر السلسلۃ | 4۔ ابو بصر بخاری تحریر کرتے ہیں کہ ان کا مرتبہ اس قدر بلند ہے کہ اہل مصر اپنے دعوی کو ثابت کرنے کے لئے ان کی [[قسم]] کھاتے ہیں۔<ref>ابو نصر بخاری، سر السلسلۃ العلویہ، ۱۳۸۱ق، ص۲۹. </ref> | ||
5۔ جمال الدین بن تغری بردی لکھتے ہیں: سیدہ نفیسہ سے بہت سی کرامات مشاہدہ میں آئی ہیں۔ جن سے یہ پتہ چلتا ہے کہ وہ اہل فضیلت و اہل معنویت تھیں اور ان کی یہ کرامات سب جگہ معروف ہیں۔<ref>ابن تغری بردی،النجوم الزاہره، وزارهالثقافہ والارشاد القومی، ج۲، ص۱۸۶ </ref> | 5۔ جمال الدین بن تغری بردی لکھتے ہیں: سیدہ نفیسہ سے بہت سی کرامات مشاہدہ میں آئی ہیں۔ جن سے یہ پتہ چلتا ہے کہ وہ اہل فضیلت و اہل معنویت تھیں اور ان کی یہ کرامات سب جگہ معروف ہیں۔<ref>ابن تغری بردی،النجوم الزاہره، وزارهالثقافہ والارشاد القومی، ج۲، ص۱۸۶ </ref> | ||