"اسد اللہ (لقب)" کے نسخوں کے درمیان فرق

'''اسد اللہ''' کا معنی اللہ کا شیر، جب انسان کے بارے میں استعمال ہوتا ہے تو اس سے مراد بہادری ہے۔ یہ لقب [[حمزہ بن عبدالمطلب]] <ref> ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۶۹۔</ref> اور [[امام علیؑ]] <ref>ابن شہر آشوب، مناقب آل ابی‌طالب، ۱۳۷۹ق، ج۳، ص۲۵۹۔</ref> کے لئے استعمال ہوا ہے۔

[[حمزہ]] کو جنگوں میں بہادری دکھانے کی وجہ سے "اسد اللہ" (خدا کا شیر) <ref> ابن حیون، شرح الاخبار فی فضائل الائمہ، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۲۲۸۔</ref> اور "ولیث اللہ" کہتے تھے۔ <ref> ابن حجر، الاصابہ، ۱۴۱۵ق، ج۵، ص۵۱۲۔</ref>

بعض روایتیں جو کہ روائی اور تاریخی مآخذ میں ذکر ہوئی ہیں، ان کے مطابق، عرش کے ستون پر لکھا ہے کہ حمزہ "اسد اللہ اور اسد رسول اللہ" ہے<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷، ج۱، ص۲۲۴۔</ref>

[[پیغمبر اسلام(ص)]] نے [[امام علیؑ]] کو "اسد اللہ" اور "اسد الرسول" کا لقب عطا فرمایا تھا۔ <ref> ابن شہر آشوب، مناقب آل ابی‌طالب، ۱۳۷۹ق، ج۳، ص۲۵۹؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۹، ص۷۳-۷۴۔</ref> بعض مآخذ کے مطابق، امام علیؑ کو "اسد اللہ الغالب" (یعنی اللہ کا شیر جو کامیاب ہے) کا لقب بھی دیا گیا ہے۔<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۴، ص۲۶۸۔</ref>

[[شیعہ]] "اسد اللہ الغالب" کو امام علیؑ کا لقب سمجھتے ہیں۔ بعض شیعہ ذاکر اور خطیب، جو خطبہ اپنی تقریر سے پہلے پڑھتے ہیں اس میں امام علیؑ کو "اسد اللہ الغالب" سے یاد کرتے ہیں۔ اسی طرح "اسد اللہ" جسے فارسی میں (شیر خدا) کہتے ہیں، اسے فارشی شاعروں من جملہ، مروزی، <ref> کسایی مروزی، دیوان اشعار، مدح [[حضرت علی ؑ]]۔</ref> سعدی<ref>سعدی، مواعظ، قصائد، قصیده ش۱۔</ref>، عطار نیشابوری، <ref> عطار نیشابوری، منطق الطیر فی فضائل الخلفا، فی فضیلۃ امرالمؤمنین علی بن ابی‌طالبؑ</ref> شہریار و۔۔۔ نے اپنے اشعار میں استعمال کیا ہے۔