"حج تمتع" کے نسخوں کے درمیان فرق

{{احکام}}

==وجہ نامگزاری==

حج کی اس قسم کو تمتّع کہنے کی وجہ یہ ہے کہ اس میں "حج تمتّع" اور "عمرہ تمتّع کے درمیان [[حرام|محرّمات]] [[احرام]] [[حلال]] اور ان چیزوں سے بہرہ مند ہو سکتے ہیں حالنکہ "عمرہ تمتّع" "حج تمتّع" کا جزء ہے اور شریعت کی نگاہ میں یہ دونوں ایک ہی عمل شمار ہوتے ہیں، اس بنا پر "حج تمتّع اور عمرہ تمتّع" کی درمیان محرمات احرام کا حلال ہونا اور ان سے بہرہ مند ہونا گویا خود حج کے دوران بہرہ مند ہونے کی طرح ہے اس وجہ سے اسے "تمتّع" نام رکھا گیا ہے۔<ref>مستند الشیعۃ، ج۱۱، ص۲۰۶ ۲۰۷؛ جواہر الکلام، ج۱۸، ص۲.</ref>  

{{اصلی|حکم شرعی}}

حج تمتّع "آفاقی" شخص کا وظیفہ ہے، آفاقی سے مراد وہ شخص ہے جو [[مکہ]] سے ۱۲ یا ۱۶ فرسخ سے زیادہ فاصلے پر زندگی گزار رہا ہو۔<ref>جواہر الکلام، ج۱۸، ص۵.</ref> مستحب حج میں حاجی مخیر ہے ان تین اقسام میں سے جس قسم کو بھی انتخاب کرے۔<ref>مناسک حج، م۱۱</ref>