"صبغۃ اللہ" کے نسخوں کے درمیان فرق

تفاسیر قرآن میں صبغہ اللہ کے مصداق کے بارے میں مختلف نظریات بیان ہوئے ہیں۔<ref>خاتمی و طباطبائی، «رنگ یا تعمید؟»، ص۱۲-۱۷۔</ref> مفسرین کے بعض گروہ نے اس کے مصداق کو دین خدا یعنی [[اسلام]] جانا ہے اسی لئے صبغہ اللہ کی دین خدا سے مناسبت کے سلسلے سے اس بات کے معتقد ہیں کہ دین ایک مؤمن کے اندر ایسی حالت پیدا کر دیتا ہے کہ جس کی وجہ سے مؤمن کی رفتار و کردار متغیر ہو جاتے ہیں، جس طرح سے رنگ، ظاہر جسم کو متغیر کر دیتا ہے۔<ref>ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۳۷۶ش، ج۲، ص۱۷۶؛ طوسی، التبیان، دار احياء التراث العربی، ج۱، ص۴۸۵؛ طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ھ، ج۱، ص۳۱۵۔</ref> بعض دوسرے مفسرین نے فطرت و خلقت خدا کو صبغہ اللہ کا مصداق جانا ہے اور فطرت خدا کے ساتھ صبغہ اللہ کی  مناسبت کی توضیح دیتے ہوئے اس نکتہ کی طرف اشارہ کیا ہے کہ فطرت انسانی زیور ہے، اسی طرح سے جیسے زیور کا جسم رنگا ہوتا ہے۔<ref>طبری، جامع البیان، ۱۴۱۲ھ، ج۱، ص۴۴۵؛ طوسی، التبیان، دار احياء التراث العربی، ج۱، ص۴۸۵؛ بیضاوی، انوار التنزیل، ۱۴۱۸ھ، ج۱، ص۱۰۹۔</ref> مفسرین کے ایک گروہ نے دونوں نظریوں کو آپس میں جمع کر دیا ہے۔<ref>میبدی،  کشف الاسرار، ۱۳۷۱ش، ج۱، ص۳۸۱-۳۸۲؛ طریحی، تفسیر غریب القرآن، انتشارات زاہدی، ص۳۸۲؛ ثعالبی، جواہر الحسان، ۱۴۱۸، ج۱، ص۳۲۴-۳۲۵۔</ref>

روایات میں بھی صبغہ اللہ کی تأویل، اس کے مصداق کی توضیح اور معنائے باطنی کے لئے کبھی اس کو اسلام،<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ھ، ج۲، ص۱۴۔</ref> کبھی اس کو شناخت [[ولایت]] [[حضرت علیؑ]]، <ref>عیاشی، تفسیر العیاشی، ۱۳۸۰ھ، ج۱، ص۶۲۔</ref> اور کبھی مؤمنین پر عالم ذر میں رنگ ولایت کا چڑھنا، <ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ھ، ج۱، ص۴۲۲–۴۲۳۔</ref> مراد لیا گیا ہے۔<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ھ، ج۱، ص۳۱۵۔</ref>

ایران میں [[سنہ 1376]] میں ایک فلم «رنگ خدا» دینی شکل و صورت میں بنائی گئی کہ جس کے ڈائریکٹر مجید مجیدی تھے۔<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/186575/فیلم-رنگ-خدا، فیلم رنگ خدا]، سایت راسخون۔</ref>

== مآخذ ==

{{مآخذ}}

* طباطبائی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۱۷ھ۔

{{خاتمہ}}

{{قرآنی اصطلاحات}}

[[زمرہ:مقالات ترجمہ شدہ توسط مجمع محققین ہند]]