تبادلۂ خیال:محمد صلی اللہ علیہ و آلہ

صفحے کے مندرجات دوسری زبانوں میں قابل قبول نہیں ہیں۔
ویکی شیعہ سے

مباہلہ

نظر میں رسد کہ سن مباہلہ در بخش فارشی بدون مستند 9ہجری ذکر شدہ است ۔بحث مباہلہ سہ جا طرح شدہ است 1:حضرت محمد 2:9ہجری:3:مباہلہ ہر سہ جا اگر مستند ذکر شدہ اسم الارشاد شیخ مفید آمدہ حالیکہ خود نویسندہ یک جا تذکر می دہد ٭٭( جریان مباهله پس از فتح مکه (سال هشتم) و قبل از حجة الوداع (سال دهم) رخ داده است)٭٭٭لذا توجہ بہ عبارت شیخ مفید روز و ماہ می توان مشخص کرد ولی نمتوان سال مباہلہ را 9 ہجری قرار داد۔

رسول اللہ شہید یا وفات یافت

رسول خدا ؐ شہید شدہ بود یا وفات یافت؟ مقالہ حضرت محمد بر اساس نظریہ وفات یافتن رسول اللہ نوشتہ شدہ اصلا اشارہ باین امر نشدہ است کہ شہید شدہ بود۔در حالیکہ اعتقاات شیعہ مشہور شاید برخلاف این نظریہ باشد وقائلین ہم ہستند و مسمومیت رسول اللہ شاید در روایات ہم ذکر شدہ است ۔ اگر قائل بہ وفات رسول ہم باشیم بعدا ہم توجہ بہ رواہات شہادت رسول اللہ یعنی مسمویت در مانبع ما، جا دارد کہ حد اقل بعنوان یک نظر مقتضی دارد کہ این نظر ذکر شود در حالیکہ12 عدد روایات در موسوعہ شہادت معصومین رابطہ بہ پیغمبر اقدس ذکر شدہ است ۔--Abbasi 09:06, 2 نومبر 2016 (UTC)

در بحث اولاد و ازواج رسول اللہ

نظر مخالف ہم ذکر نشدہ است در حالیکہ بعضی از علمای ما قائل بہ این ہستند کہ رسول از بیز از یک دختر بجز فاطمہ نداشت زینب و رقیہ....... از حضرت خدیجہ نبودند۔ ممکن است کہ گفتہ شود کہ این قائلین خلاف مشہور یا نادر اند ۔ ولی توجہ بہ تحقیق موضوع یا جمع آوری تعداد قائلین مخالف و موافق جا دارد بعنوان یک نظر مخالف یا نادریا..... ذکر شود ۔ می بینیم کہ رابطہ بہ این موضوع کتاب ھا نوشتہ شدہ است ۔ البتہ قسمت فارسی غیر از حضرت محمدؐ خواندم کہ این نظر صرفا در یک جملہ اشارہ شدہ ولی در مدخل حضرت محمد نہ۔ ھمین طور سن حضرت خدیجہ است ۔ لذا حد اقل اگر بعنوان یک نظر مخالف یک دو جملہ نوشتہ شود بحث جامع تر می شود۔ نیز این موضوع در ھند و پاک و لبنان یک نظریہ تشیع پذیرفتہ شدہ است و کتابھای مانند اقای عسکری مرحوم و مرتضی عاملی و در ھند بعضی کتابھا رابطہ بہ این موضوع نوشتہ شدہ است ۔ در ویکی بعضی جا بحث را بعنوان تحقیق در موضوع دنبال شدہ است مانند تاریخ ولادت حضرت معصومہ و .....۔  در مدخل فرزندان پیامبر اسلام بہ یک جملہ اشارہ باین موضوع شدہ :برخی محققان همچون سید جعفر مرتضی این سه دختر را خواهرزاده‌های خدیجه دانسته‌اند که دخترخوانده پیامبر به شمار می‌آمدند.[۷] --Abbasi 09:15, 2 نومبر 2016 (UTC)

شخصیت پیامبر

در مقالہ حضر محمد ،زیر تیتر ٭٭٭شخصیت پیامبر ٭٭٭ عنوان فرعی ٭٭احادیث درفضیلت پیامبر٭٭ ذکر شدہ ولی در زیر این ،حدیثی رابطہ باین موضوع ذکر نشدہ است۔ این در اردو حذف کنیم یا بماند و احادیث ذکر شود؟

امی بودن رسول خدا

در بخش فارسی ذیل تیتر ٭امی بودن رسول خدا٭با معنی لا یعلم الکتابہ والقراۃ کر شدہ آیا اینجا اشارہ بہ نظر مخالف ذکر شود یا نہ چوں قائلین مخالف مانند شیخ مفید.. و.. قائل بہ این نظر بودند ؟؟؟

آپ کی فضیلت میں چند احادیث

فارسی میں درج بالا عنوان کے تحت کوئی میٹر موجود نہ ہونے کی وجہ سے اردو میں بھی یہ عنوان کسی میٹر کے بغیر ہے ۔

اسم پیامبر بدون کلمہ حضرت

در شبہ قارہ اسم پیامبر را فقط «محمد» نوشتن خوب نمی دانند۔ Hakimi (تبادلۂ خیال) 19:25, 1 مارچ 2019 (UTC)