"زکات" کے نسخوں کے درمیان فرق

{{ستون-شروع|۳}}

* مایۀ تطہیر و تزکیۀ روح انسان <ref> قَالَ اَبُوعَبْدِاللّہ علیہ‌السلام: لَمَّا نَزَلَتْ آیۃ الزَّکاۃ «خُذْ مِنْ اَمْوَالِہمْ صَدَقَۃ تُطَہرُہمْ وَ تُزَکّیہمْ بِہا» حدیث فی شَہرِ رَمِضانِ، فَاَمَرَ رَسُولُ اللّہ صلی اللہ علیہ و آلہ مُنادِیہ فَنَادی فی النّاسِ: اِنَّ اللّہ تَبَارَکَ وَتَعَالی فَرَضَ عَلَیکُمُ الزَّکَاۃ کَما فَرَضَ عَلَیکُمُ الصَّلاۃ: امام صادق علیہ‌السلام فرمود: ہنگامی کہ آیہ زکات در ماہ رمضان نازل شد کہ: از اموال آنان صدقہ بگیر تا آنان را پاکیزہ و تزکیہ نمایی، پیامبر خدا صلی اللہ علیہ و آلہ دستور داد کہ سنخنگویش در بین مردم اعلام کند کہ: خدای متعال زکات را بر شما واجب کرد ہمانگونہ کہ نماز را بر شما واجب کرد. </ref>

* یکی از پنج ستون دین اسلام <ref> عَنْ اَبی جَعْفَرٍ علیہ‌السلام قالَ: بُنِی الاْءسْلامُ عَلی خَمْسَۃ: عَلَی الصَّلاۃ، وَالزَّکَاۃ، وَالصَّوْمِ، وَالْحَجِ وَالوِلایۃ: امام باقر علیہ‌السلام فرمود: اسلام بر پنج پایہ استوار است: نماز، زکات، روزہ، حج و ولایت ( اہل بیت علیہم السلام </ref>

* فرو نشاندن خشم خدا <ref> قَالَ اَمیرُالمُؤمِنِینَ علیہ‌السلام: اُوصیکُمْ بِالزَّکَاۃ فَاِنّی سَمِعْتُ نَبیکُمْ صلی اللہ علیہ و آلہیقُولُ: اَلزَّکاۃ قَنْطَرَۃ الاِءسْلامِ فَمَنْ اَدّاہا جازَ الْقَنْطَرَۃ، وَمَنْ اِحْتَبَسَ دُونَہا وَہی تُطْفی غَضَبَ الرَّبِّ: امیرمؤمنان علیہ‌السلام فرمود: شما را بہ زکات وصیت و سفارش می‌کنم، از پیامبر شما کہ درود خدا بر او و خاندانش باد شنیدم کہ می‌فرمود: زکات پل اسلام است، پس کسی کہ زکات بپردازد از پل می‌گذرد، و کسی کہ آن را نگہدارد بہ پایین آن سقوط خواہد کرد، و (پرداخت) زکات خشم پروردگار را فرو می‌نشاند. </ref>

* شرط پذیرش [[نماز]] <ref> عَنْ اَبِی الحَسَنِ الرِّضا علیہ‌السلام قالَ: اِنَّ اللَّہ اَمَرَ بِثَلاثَۃ مَقْرُونٌ بِہا ثَلاثَۃ اُخْری: أمَرَ بِالصَّلاۃ وَالزَّکَاۃ فَمَنْ صَلَّی وَلَمْ یزَکِّ لَمْ تُقْبَلْ مِنْہ صَلاتُہ، وَاَمَرَ بِالشُّکْرِ لَہ وَلِلْوَالِدَینِ فَمَنْ لَمْ یشْکُرْ وَالِدَیہ لَمْ یشْکُرِ اللّہ، وَأَمَرَ بِاتِّقاءِ اللّہ وَصِلَۃ الرَّحِمِ فَمَنْ لَمْ یصِلْ رَحِمَہ لَم یتَّقِ اللّہ: امام رضا علیہ‌السلام فرمود: خداوند بہ سہ کار ہمراہ سہ کار دیگر فرمان دادہ است:۱ ـ فرمان بہ نماز و زکات دادہ است. پس کسی کہ نماز بجا بیاورد ولی زکات را نپردازد نمازش از او پذیرفتہ نمی‌شود.۲ ـ و فرمان بہ سپاسگزاری از خود و پدر و مادر دادہ پس کسی کہ از پدر و مادرش قدردانی نکند شکر خدا را ہم بجا نیاوردہ است.۳ ـ و فرمان بہ تقوای الہی و صلہ رحم دادہ است، پس کسی کہ صلہ رحم انجام ندہد تقوای الہی را مراعات نکردہ است. </ref>

* پرداخت زکات نشانۀ علاقہ [[خدا]] بہ انسان است <ref> قَالَ رَسُولُ اللّہ صلی اللہ علیہ و آلہ: اِذَا اَرَادَ اللّہ بِعَبْدٍ خَیرا بَعَثَ اللّہ اِلَیہ مَلَکا مِنْ خُزّانِ الْجَنَّۃ فَیمْسَحُ صَدْرَہ وَ یسْخی نَفْسَہ بِالزَّکَاۃ: رسول خدا صلی اللہ علیہ و آلہ فرمود: اگر خدا خوبی بندہ‌ای را بخواہد، فرشتہ‌ای از خزانہ دارانِ بہشت می‌فرستد تا سینہ او را مسح کند و قلب او را برای پرداخت زکات سخاوتمند سازد. </ref>