مندرجات کا رخ کریں

"علم غیب" کے نسخوں کے درمیان فرق

19 بائٹ کا اضافہ ،  14 اپريل 2016ء
م
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
imported>Mabbassi
imported>Mabbassi
مکوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
سطر 1: سطر 1:
{{اسلام-عمودی}}
{{اسلام-عمودی}}
{{شیعہ عقائد}}
{{شیعہ عقائد}}
'''علم غیب''' یا '''علم لدنّی''' ، سے مراد ایسی آگاہی ہے جو عام طور پر ہر انسان کو حاصل نہیں ہوتی بلکہ [[توحید|خداوندعالم]] بعض انسانوں کو اس سے نوازتا ہے۔ [[شیعہ عقائد]] کے مطابق غیب سے آگاہ ہونا بنیادی طور پر خدا سے مختص ہے لیکن بعض مصلحتوں کی بناء پر خدا اپنے بعض مخصوص بندوں کو یہ علم عطا کرتا ہے۔ اس کے باوجود بھی علم غیب کی بعض اقسام جیسے خدا کی ذات پر علم حاصل ہونا وغیرہ صرف اور صرف خدا کے ساتھ مختص ہے اور خدا کے علاوہ کسی اور کو اس تک رسائی حاصل نہیں ہے۔ [[اسلام|اسلامی تعلیمات]] کی رو سے تمام [[نبوت|انبیاء]] یا کم از کم بعض  [[پیغمبر اسلام(ص)]]، [[آئمہ معصومین]] سمیت انبیا ، بعض نیک اور صالح بندگان خدا علم غیب سے آگاہ ہیں۔ البتہ علم غیب سے آگاہی کی [[کیفیت]] اور [[مقدار]] کے حوالے سے یہ افراد ایک دوسرے سے متفاوت ہیں اور اس حوالے سے [[پیغمبر اکرم(ص)]] اور آپ کے حقیقی جانشین [[آئمہ معصومین]] سب سے زیادہ علم غیب سے آگاہ ہیں۔  
'''علم غیب''' یا '''علم لدنّی''' سے مراد ایسی آگاہی ہے جو عام طور پر ہر انسان کو حاصل نہیں ہوتی بلکہ [[توحید|خداوندعالم]] بعض انسانوں کو اس سے نوازتا ہے۔ [[شیعہ]] [[عقائد]] کے مطابق غیب سے آگاہ ہونا بنیادی طور پر [[توحید|خدا]] سے مخصوص ہے لیکن بعض مصلحتوں کی بناء پر خدا اپنے بعض مخصوص بندوں کو یہ علم عطا کرتا ہے۔ اس کے باوجود بھی علم غیب کی بعض اقسام جیسے خدا کی ذات پر علم حاصل ہونا وغیرہ صرف اور صرف خدا کے ساتھ مختص ہے اور خدا کے علاوہ کسی اور کو اس تک رسائی حاصل نہیں ہے۔ [[اسلام|اسلامی تعلیمات]] کی رو سے تمام [[نبوت|انبیاء]] یا کم از کم بعض  [[پیغمبر اسلام(ص)]]، [[آئمہ معصومین]] سمیت انبیا ، بعض نیک اور صالح بندگان خدا علم غیب سے آگاہ ہیں۔ البتہ علم غیب سے آگاہی کی [[کیفیت]] اور [[مقدار]] کے حوالے سے یہ افراد ایک دوسرے سے متفاوت ہیں اور اس حوالے سے [[پیغمبر اکرم(ص)]] اور آپ کے حقیقی جانشین [[آئمہ معصومین]] سب سے زیادہ علم غیب سے آگاہ ہیں۔  


آئمہ معصومین کے علم غیب کے حوالے سے شیعہ متکلمین کے درمیان دو عمده نظریے حداقلی و حداکثری رائج ہیں۔ اکثر متأخرین اس حوالے سے لامحدود علم غیب کے معتقد ہیں۔
آئمہ معصومین کے علم غیب کے حوالے سے شیعہ متکلمین کے درمیان دو عمده نظریے حداقلی و حداکثری رائج ہیں۔ اکثر متأخرین اس حوالے سے لامحدود علم غیب کے معتقد ہیں۔
گمنام صارف